* أصبحت لا أحْمِلُ السَّلاحَ ولا أمْلِكُ رأس البعير إن نفرا
البيت من المنسرح، وهو للربيع بن ضبع في أمالي المرتضي ١/ ٢٥٥؛ وحماسة البحتري ص ٢٠١؛ وخزانة الأدب ٧/ ٣٨٤؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٦؛ والكتاب ١/ ٨٩؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٥٩ (ضمن)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٩٨؛ وبال نسبة في الرد على النحاة ص ١١٤؛ وشرح المفصل ٧/ ١٠٥؛ والمحتسب ٢/ ٩٩.
إذا انتجعت فتيان أصبح سربهم بجرعاءِ عبسٍ آمنًا أن يُنفَّرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٤١؛ وتاج العروس (فتي).
ومستطعمٍ يُكني بغير بناته جعلت له حظًّا من الزاد أوفرا
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٩٦؛ ولسان العرب ٣/ ١٢٣ (جعد)؛ وتاج العروس ٧/ ٥٠٤ (جعد)؛ والمعاني الكبير ص ٢٠٤.
وأنا أريناهم مناسك دينهم وحُزْنَا لها حظًّا من الخير أوفرا
البيت من الطويل، وهو لبعض القلامس في تاج العروس ١/ ٤٥٨؛ وللقلمس الأكبر في معجم الشعراء ص ٢٥٠.
فإمّا تريني قد أطاعت جنيبتي وخُيّطَ رأسي بعدما كان أوفرا
البيت من الطويل، وهو لابن مقبل في ديوانه ص ١٣٣؛ وأساس البلاغة (جنب).
ليهنا لكم أن قد نفيتُم بيوتنا مندّي عبيدان المُحلِّئ باقِرَه
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٥٤؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٣٤؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣٩؛ ولسان العرب ٣/ ٢٧٧ (عبد).
فلما رأي أن ثَمَّرَ الله ماله وأثَّلَ مَوْجُودًا وسَدّ مَفاقِرَه
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ١٥٥؛ وخزانة الأدب ٨/ ٤١٤.
فأهلي فداء لامرئ إن أتيته تقبّل معروفي وسدّ المفاقرا
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٦٩؛ وأساس البلاغة (فقر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٣٣٧ (فقر).
كأنّ صليل المروِحين تَشُذُّهُ صليلُ زيوفٍ ينتقدن بعبقرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٦٤؛ ولسان العرب ٤/ ٥٣٨ (عبقر)، ٩/ ١٤٢ (زيف)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦٠؛ وتاج العروس ٩/ ٤٢٥ (شذذ)، ٢٣/ ٤١٣ (زيف).