وقد كان زيدٌ والقُعُودُ بأرضه كراعي أناسٍ أرسلوه فَبَيْقرَا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٧٥ (بقر)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٣٨؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٣٠ (بقر).
* ألا هل أتاها والحوادث جَمَّةٌ بأن أمْرَأ القيس بن تملك بَيْقَرا
البيت من الطويل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ٣٩٢؛ وخزانة الأدب ٩/ ٥٢٤، ٥٢٥، ٥٢٧؛ والخصائص ١/ ٣٣٥؛ وسمط اللآلي ص ٤٠؛ وشرح المفصَّل ٨/ ٢٣؛ ولسان العرب ٤/ ٧٥ (بقر)، ١٤/ ٤٣٤ (شظي)؛ والمنصف ١/ ٨٤؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ١٧١؛ والجني الداني ص ٥٠.
ألمّ خَيَالٌ موهِنًا من تُماضرٍ هُدُوًّا ولم يطرقْ من اللَّيلِ باكرا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ٥/ ٢٤٩ (هتر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٩٥ (هتر).
* أخِلَّايَ لا تَنْسوا مواثيقَ بَيْنَنا فإني لا والله ما زلت ذاكرا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٤/ ٢٤٢؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٤.
فإني من القوم الذين ترى لهم جموعًا إذا كادوا العَدُوَّ كراكِرا
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حر في كتاب الجيم ٣/ ١٦٩؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
خذلْتُ على ليلةٍ ساهره فليستْ بطلْق ولا ساكرَه
البيت من المتقارب، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٣٤؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٧؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٨٩؛ ومجمل اللغة ٣/ ٨١؛ وتاج العروس ١٢/ ٦١ (سكر)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٧٥ (سكر)، ١٠/ ٢٢٩ (طلق)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٠٩؛ وبلا نسبة في المخصص ٩/ ٧٨.
ألا إن خيرَ الناسِ حيًّا وهالكًا ببطنِ قضيبٍ عارفًا ومُناكِرا
البيت من الطويل، وهو لطرفة بن العبد في ديوانه ص ١٣٧ (١)؛ ولسان العرب ١/ ٦٨٠ (قضب)؛ وتاج العروس ٤/ ٥٣ (قضب).
* قُعُودٌ لدي الأبواب طُلَّابُ حاجة عوانٍ من الحاجات أو حاجةً بِكْرَا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ملحق ديوانه ص ١٨٧١؛ وأساس البلاغة ص