سَمْحَجٍ سمحة القوائم حقباء من الجون طُمِّرَتْ تطميرا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ١٧٢؛ وتاج العروس ١٢/ ٤٣٥ (طمر)؛ ولسان العرب ٤/ ٥٠٣ (طمر).
تراه ضاربًا عَمْرًا نهارًا ويجلد إن خلا ليلًا عُمَيْرَهْ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٣/ ١٤١ (عمر).
دَابَ شهرين ثم نِصْفًا دميكًا بأريكين يكلمان غميرا
البيت من الخفيف، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ١٧٤؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٦٦؛ ولسان العرب ١٠/ ٤٢٩ (دمك).
ذكرتُ هندًا وما يغني تذكّرها والقوم قد جاوزوا الثهلان والنيرا
البيت من البسيط، وهو لجحدر اللص في معجم البلدان ٢/ ٨٨ (نهلان)؛ وتاج العروس (ثهل).
إذا ما تأتي يريد القيام تهادي كما قد رأيت البهيرا
البيت من المتقارب، وهو للأعشي في ديوانه ص ١٤٣؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٢٨٨، ٣٨٣، ١٤/ ٣٥٢؛ وجمهرة اللغة ص ٣٣١؛ وديوان الأدب ٤/ ١٣٦؛ وتاج العروس ١٠/ ٢٧٠ (بهر)، (أتي)، (هدي)؛ ولسان العرب ٤/ ٨٢، ٨٤ (بهر)، ١٤/ ١٧ (أتي)، ١٥/ ٣٦٠ (هدي)؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ١٠٢، ١١٧.
* إنارة العقل مَكْسُوفٌ بطَوْعِ هَوًى وعَقْلُ عاصي الهوى يزدادُ تنويرا
البيت من البسيط، وهو لبعض المولدين في المقاصد النحوية ٣/ ٣٩٦؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٢٦٣؛ وأوضح المسالك ٣/ ١٠٥؛ وخزانة الأدب ٤/ ٢٢٧، ٥/ ١٠٦؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣١٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٣٢؛ ومغني اللبيب ٢/ ٥١٢.
فصل الراء المضمومة
هم لا حَمُوني بعد فقرٍ وعُسرَةٍ كما لاحم العظم الكسير جبائره
البيت من الطويل، وهو للحطيئة في ديوانه ص ٢٥؛ وأساس البلاغة (لحم).
نجائب أبكارٍ لقحن لعيططٍ ونعم فهن المهجرات الحبائر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٥٧ (عوط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٠٠ (عيط)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١٠٦.
فإن لم تأتبرْ رشدًا قُرَيْشٌ فليس لسائر الناس ابتئارُ
أنظر قافية «ائتبارُ».