وراجع ديوان سلامة بن جندل ص ٢١١، الحاشية حيث ينسبه محقق الديوان إلى أعشي بأهله (عامل بن الحارث).
* ثمت لا تجزونني عند ذاكم ولكن سيجزيني الإله فيعقبا
البيت من الطويل، وهو للأعشي في ديوانه ص ١٦٧؛ والأزهية ص ٢٦٣؛ وخزانة الأدب ٧/ ٤٢١؛ والرد على النحاة ص ١٢٥؛ وسر صناعة الإعراب ص ٣٨٦؛ والكتاب ٣/ ٣٩؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ١٦٩، ٢٧٥.
* أكنية حين أناديه لأكرمه ولا ألقبه والسوأة اللقبا
البيت من البسيط، وهو لبعض الفزاريين في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١١٤٦؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٤١١، ٣/ ٨٩؛ وبلا نسبة في خزانة الأدب ٩/ ١٤١؛ وشرح الأشموني ١/ ٢٢٤.
كالهالكي أمال الرأس مجتنحًا يجلو عن البيض في أكنافها النقبا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في المخصص ٦/ ٢٣.
ومن يغترب عن قومه لا يزل يري مصارع مظلوم مجرًّا ومسحبا
وتدفن منه الصالحات وغن يسيء يكن ما أساء النار في رأس كبكبا
البيتان من الطويل، وهما للأعشي في ديوانه ص ١٦٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٧٧؛ وحماسة البحتري ص ١٠٦؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٤٩٢؛ والكتاب ٣/ ٩٢؛ ولسان العرب ١/ ٤٥٤ (زيب)؛ ١/ ٦٩٧، ٦٩٨ (كبب)؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢/ ٢٢.
مستهلك الوِرْدِ كالإستيِّ قد جعلت أيدي المطيّ به عادية ركبا
البيت من البسيط، وهو للحطيئة في ديوانه ص ١٢ (١)؛ ولسان العرب ١٠/ ٥٠٧ (هلك)، ١٤/ ٣٧٠ (ستي)؛ والمخصص ١٣/ ٢٨٠؛ وتهذيب اللغة ٦/ ١٦، ١٣/ ٣٨. وتاج العروس (هلك)، (سدي). وراجع قافية "رغبا".
وأخلقنا أن يدخل البيت باسْتِهِ إذا القف أبدي من مخارمه ركبا
البيت من الطويل، وهو للمغيرة بن حبناء في الأغاني ١٣/ ١٠٨؛ والشعر والشعراء ٤١٤؛ وسمط اللآلي ص ٧١٦؛ ولذي الرمة في ديوانه ص ١٧٦٢؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٦١.
وإذ هي سوداء مثل الفحيم تغشي المطانب والمنكبا
البيت من المتقارب، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١٢٩؛ ولسان العرب ١/ ٥٦١