(حذق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٤٦ (حذق).
* ألا يا ليل إن خُيِّرْتِ فينا بنفس فانظري أين الخيارُ
البيت من الوافر، وهو للمجنون في ديوانه ص ٩٦؛ والأغاني ٢/ ١٥؛ والكتاب ٢/ ٢٥٣؛ وللبختري الجعدي في لسان العرب ١١/ ١٥٥، ١٥٦ (حظل)؛ وللمجنون أو للبختري في شرح أبيات سيبويه ١/ ٦٠٢.
* وما علينا إذا ما كنت جارتنا أن لا يجاورَنا إياك دَيَّارُ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في الشباه والنظائر ٢/ ١٢٩؛ وأمالي ابن الحاجب ص ٣٨٥؛ وأوضح المسالك ١/ ٨٣؛ وتخليص الشواهد ص ١٠٠؛ وخزانة الأدب ٥/ ٢٧٨، ٢٧٩، ٣٢٥؛ والخصائص ١/ ٣٠٧، ٢/ ١٩٥؛ والدرر ١/ ١/١٧٦؛ وشرح الأشموني ١/ ٤٨؛ وشرح شواهد المغني ص ٨٤٤؛ وشرح ابن عقيل ص ٥٢؛ وشرح المفصل ٣/ ١٠١؛ ومغني اللبيب ص ٢/ ٤٤١؛ والمقاصد النحوية ١/ ٢٥٣؛ وهمع الهوامع ١/ ٥٧.
فنأت وانتوى بها عن هواها شظف العيش آبلُ سَيَّارُ
البيت من الخفيف، وهو لابن الرقاع في ديوانه ص ٧٤؛ ولسان العرب ١١/ ٤ (أبل)؛ وتاج العروس (أبل).
طلعت رباعياه فهو عجوجرٌ وَهْزٌ كأحقب بالمِعَى عيار
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٤٢.
* هل الدَّهْرُ إلا ليلة ونهارها وإلا طلوع الشمس ثم غِيَارُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ١/ ٧٠؛ ولسان العرب ٥/ ٣٥ (غور)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ١١٥؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٢٣١؛ وشرح ابن عقيل ص ٣١٠؛ وشرح المفصل ٢/ ٤١.
بكل قرارة من حيث حارتْ رَكِيَّةُ سُنْبكٍ فيها انهيار
البيت من الوافر، وهو لشر بن أبي خازم في ديوانه ص ٧٦؛ ولسان العرب ٥/ ٢٦٨ (هور).
فإن لكم مآقط عاسناتٍ كيوم أضَرَّ بالرُّؤساء أبر
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (عسن).
* وأيقن أن الخيل إن تلتبس به يكن لفسيل النخل بعده آبر
البيت من الطويل، وهو لحنظلة بن فاتك في الكتاب ١/ ٣٠؛ وله أو لتليد العبشمي