وجدنا زند جدهم وريا وزند بني هوازن غير واري
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٣٨٨ (وري).
ترى الوفودَ قيامًا عند سدته يغشون باب مزور غير زوار
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في مجمل اللغة ٣/ ٦٠؛ وأساس البلاغة (سدد).
زار القبور أبو مالك فأصبح ألام زوارها
البيت من المتقارب، وهو لجرير في لسان العرب ٥/ ١٣٣ (كثر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٧٧؛ وليس في ديوانه.
شفرد تغنيه ذبان الرياض كما غنى المقلس بطريقًا بأسوار
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٨٥؛ ولسان العرب ٦/ ١٨٠ (فلس)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٠٨؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٦.
فلما لوين على معصم وكف خضيب وأسوارها
البيت من المتقارب، وهو لحميد بن ثور في ديوانه ص ٩٦؛ وتاج العروس ٨/ ١٧٣ (سجد)؛ ولسان العرب ٣/ ٢٠٥ (سجد).
بل أيها الراكب المفني شبيبته يبكي على ذات خلخال وإسوار
البيت من البسيط، وهو للعرندس الكلابي في لسان العرب ٤/ ٣٨٧ (سور)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٣٥.
*من شارب مرتج بالكاس نادمني لا بالحصور ولا فيها بسوار
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ٧٩؛ وإصلاح المنطق ص ١٤٢؛ ٢٣٠؛ وبغية الوعاة ١/ ١٠٥؛ ولسان العرب ٤/ ١٩٤ (حصر)، ٤/ ٣٨٥ (سور)؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٣٣٢؛ ومجالس ثعلب ١/ ٥٧٧.
طاح الفرزدق في الغبار وغمه غمر البديهة صادق المشوار
البيت من الكامل، وهو لجرير في ديوانه ص ٨٩٦ (١)؛ وأساس البلاغة (شور).
*لقد سرني أن لا يعد مجاشع من المجد إلا عقر ناب بصوأر
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ٢/ ٨٨٤؛ والأزهية ص ٦٧؛ ولسان العرب ٤/ ٤٨٩ (ضطر).