(مرح)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٥٢؛ وأساس البلاغة (مرح)؛ والمعاني الكبير ص ٥٩.
*عسير توقيك الهوى غير بارح معلل نفس باختلاسة ناظر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح عمدة الحافظ ص ١٩٧.
إن الذي فيه تماريتما بين للسامع والناظر
انظر قافية «والآثرِ».
والمال يزكو بك مستكبرًا يختالُ قد أشرق للناظر
البيت من السريع، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٥٨ (زكا)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٢٠؛ وكتاب العين ٥/ ٣٩٤.
وردت وأغباش السواد كأنها سماديرُ غُشْيٍ في العيون النواظر
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٦٧٩ح وأساس البلاغة (غشي).
فأبصر ناري وهي شقراء أوقدت بليل فلاحت للعيون النواظر
البيت من الطويل، وهو لجبيهاء الأسدي في لسان العرب ٤/ ٢٠٦ (حفر)؛ تج ١١/ ٦٨ (حفر).
وبيض كستهن الأسنة هبوة يُداوى بها الصادُ الذي في النواظر
البيت من الطويل، وهو للراعي النميري في ديوانه ص ١٣٢؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٢٣ (سنن)؛ وأساس البلاغة (كبر).
*لَعَنَ الإله وزوجها معها هند الهنود طويلة البظر
البيت من الكامل، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٣٥٠؛ والدرر ٦/ ١٦٠؛ والمقرب ١/ ٢٣٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤١.
إذا بعدوا لا يأمنون اقترابه تشوف أهل الغائب المتنظر
البيت من الطويل، وهو لعروة بن الورد في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ٥/ ٢١٨ (نظر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٢٤٩ (نظر).
لتفدها كل شوشاةٍ ممزجة ترمي وراء بيوت الحي بالنظر
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٤٦.
غد علة لليوم واليوم علة لأمس فلا يُقضى وليس بمنظر
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٩٥ (لبن).