لكل امرئ ما قدمت نفسه له خطاءاتها إذ أخطأت أو صوابها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٨ (خطأ)؛ وتاج العروس ١/ ٢١٣ (خطأ).
فتغدو تغلي بالسلام كأنها عقيلة بيض لم تدنّس ثيابها
البيت من الطويل، وهو لمدرك في كتاب الجيم ٣/ ٢٠.
* طعامهم لئن أكلوا معد ... وما إن لا تحاك لهم ثياب
البيت من الوافر، وهو لأمية (؟) في الخصائص ٢/ ٢٨٢؛ وليس في ديوان أمية بن أبي الصلت؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٢/ ٤٣٠؛ وتذكرة النحاة ص ٦٦٧؛ وخزانة الأدب ١١/ ١٤١؛ والخصائص ٣/ ١٠٨؛ والدرر ٦/ ٢٥٦؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٥٨.
وأطيب براح الشام جاءتْ سبيئةً معتقة صرفًا وتلك شيابها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٤؛ ولسان العرب ١/ ٥١١ (شوب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٦٠ (شوب).
إذا نهضت فيه تصعد نفرها كقتر الغلاء مستدرًّا صيابها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذليّ في شرح أشعار الهذليين ص ٥٠؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٥٢؛ ولسان العرب ١/ ٥٣٦ (صوب)، ٤/ ٢٧٩ (درر)، ٥/ ٧٣ (قتر)، ٢٢٤ (نفر)؛ وتاج العروس ١١/ ٢٧٩ (درر)، ١٣/ ٣٦٣ (قتر)، ١٤/ ٢٦٥ (نفر).
فإن أنتم لم تثأروا وتسودوا فكونوا بغايا في الأكف عيابها
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢٣٠ (سود)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٣٢؛ وتاج العروس ٨/ ٢٣٢ (سود).
إلى الذي أتمك المعروف أَسْنِمَة معروفة كان فيها قبله جبب
البيت من البسيط، وهو للكميت بن زيد في ديوانه ١/ ١٠٧؛ وأساس البلاغة ص ٣٩ (تمك).
يا كرز إنك قد قتلت بفارس بطل إذا هاب الكماة وجببوا
البيت من الكامل، وهو لأبي أسماء بن الضريبة في لسان العرب ١٢/ ٩٤ (جرم).
وقاد إليها الحب فانقاد صعبه بحب من السحر الحلال التحبب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٩٦؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٩١؛ ولسان العرب (١) ٤/ ٣٤٩ (سحر)؛ وتاج العروس ١١/ ٥١٦ (سحر).