رَدْعُ الخلوقِ بجلدها فكأنّهُ ريطٌ عِتَاقٌ في الصِّوانِ مضرَّسُ
البيت من الكامل، وهو لأبي قلابة الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٧١٤؛ ولسان العرب ٦/ ١١٨ (ضرس)؛ وأساس البلاغة ص ٢٦٣ (صون)؛ وتاج العروس ١٦/ ١٨٦ (ضرس)؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ١١/ ٤٨٥.
وفتيان صدقٍ قد بعثْتُ بجُهْمةٍ من الليل لولا حُبُّ ظَمياءَ عَرَّسُوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ١٦٥، ٢٣٥.
جرتً بها الريحُ أذيالًا مظاهرة كما تجرّ ثياب القوّة العُرُسُ
البيت من البسيط، وهو للأسود بن يعفر في ديوانه ص ٣٩؛ ولسان العرب ١٥/ ١٦٧ (فوا)؛ وتاج العروس (فوا)؛ وبلا نسبة في مقاييس الغة ٤/ ٢٦٢.
وقد كان ذا نخلٍ وزرعٍ وجاملٍ فأمسي وما فيه لباغٍ معرّسُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة ص ٣١٨ (عير)؛ وتاج العروس ١٣/ ١٧٤ (عير).
يمشي إذا أخذ الوليد برأسه مشيًا كما يمشي الهجين المُعْرِسُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ١/ ٣٢٨، ٤/ ٨٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٦٢.
وإن يكُ عنّا ي حبيبٍ تثاقلٌ فقد كان منّا مقنبٌ ما يُعرّسُ
البيت من الطويل، وهو لأبي تمام في تاج العروس ١٦/ ٤٨٧ (لمس)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
قد أرسلوني في الكواعبِ راعيًا فقد وأبي رَاعِي الكواعبِ أفْرِسُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ١٦١ (فرس)، ١٥/ ٢٠٩ (قوا).
قد اختارَهُ اللهُ العباد لدينه على عِلْمِهِ والله بالعبد أفرس
البيت من الطويل، وهو للبعيث في أساس البلاغة ص ٣٣٨ (فرس).
ألق الصحيفة لا أبا لك إنَّهُ يخْشَى عليك من الحِباءِ النِّقرِسُ
البيت من الكامل، وهو للمتلمسّ في ديوانه ص ١٨٦؛ ولسان العرب ٦/ ٢٤١ (نقرس)، ١٤/ ١١ (أبي)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ٣٩٥؛ وتاج العروس ١٦/ ٥٧١ (نقرس).
أعبدّ بن عبدٍ للبَريخ وواهصٍ أبالشُّمِّ من أبناء حرب تَمَرَّسُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٠٠.
المعجم المفصل في شواهد العربية/ ج ٤/ م ٤