فإياكم وهذا العرقَ واسْمُوا لموماة مآخذُها مَليسُ
البيت من الوافر، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ٩٥؛ ولسان العرب ٦/ ٢٢٢ (ملس)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٤٥٩؛ وتاج العروس ١٦/ ٥١٨ (ملس).
وإنّي لمن قنعانها حين أعتزي وأمشي بها نحو الوغي أتميَّسُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٢٤ (ميس).
أغرَّك أننّي رَجُلٌ جليدٌ دُحَيْدحةٌ وأنّكِ عَلْطَميسُ
البيت من الواقر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٤٣٤ (دحح)؛ وكتاب العين ٣/ ٢١؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٢٢؛ وتاج العروس ٦/ ٣٦١ (دحح).
رأي بالمستوى سفرًا وعيرًا أصيلالًا وجُنَّتهُ الغميسُ
البيت من الوافر، وهو لأبي زبيد الطائي في ديوانه ص ٩٤؛ ولسان العرب ٦/ ١٥٧ (غمس)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٤٣؛ وتاج العروس ١٦/ ٣١٢ (غمس).
يَذْعَرْنَ بالأنفاسِ كُلَّ حَمامَةٍ فَيُرَى لَهُنَّ مِنَ الضَّرِيسِ كنيسُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ١٩٥.
فصل السِّين المكسورة
لهانَ عليها ما يقولُ ابنُ دَيْسَقٍ إذا ما رغَتْ بين اللِّوي والعرائس
البيت من الطويل، وهو لغتان بن ذهيل السليطي في تاج العروس ١٦/ ٢٤٨ (عرس)؛ ومعجم البلدان ٤/ ٩٦ (العرائس).
هل من سَبِيلٍ إلى الظهران من حلبٍ وتشوةٍ بين ذاكَ الورْدِ الآسِ
البيت من البسيط، وهو للبحتري في ديوانه ص ١١٤٨؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٧١ (بنقس)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٣١ (بانقوسا).
لما بدا ليَ منكم عيب أنفسِكُمْ ولم يكنْ لجراحي عندكمُ آسي
البيت من البسيط، وهو للحيطئة في ديوانه ص ١٠٧؛ ولسان العرب ٦/ ٢٣٠ (نسس).
فما أنا من ريب الزمانِ بحبَاءٍ ولا أنا من سيبِ الإله بيائسِ
البيت من الطويل، وهو لمفروق بن عمرو الشيباني في لسان العرب ١/ ٤٢ (جبأ)؛ وكتاب الجيم ١/ ١١٧؛ وتاج العروس ١/ ١٦٨ (جبأ) (١)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٨؛ وبلا