كأنَّ الثآليلَ في وجهها إذا سفرتْ بددُ الكشمش
البيت من المتقارب، وهو للغطمش في تاج العروس ١٧/ ٣٦٤ (كشمش)؛ ولأبي الغطمّش في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨٨٢؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٤/ ١٨٥.
لها ركبٌ مثلُ ظلفِ الغزالِ أشَدُّ اصفرارًا من المشمش
البيت من المتقارب، وهو لأبي الغطمّش في تاج العروس ١٧/ ٣٨٨ (مشش)؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٨٨٢؛ وشرح ديوان الحماسة للتبريزي ٤/ ١٨٤.
وأَعْدَدتُ للحرب فضفاضةً دِلاصًا، تَثَنَّي على الراهِشِ
البيت من المتقارب، وهو لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص ١٣٣؛ وجمهرة اللغة ص ٧٣٥؛ والأصمعيات ص ١٧٧؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٠٧ (رهش)؛ والمخصص ١/ ١٦٨؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٨١؛ وتاج العروس ١٧/ ٢٢٦ (رهش)، ١٨/ ٤٩٢ (فضض).
ونحنُ في روضةٍ مفوَّفةٍ دُبِّجَ بالنور عِطفُها ووشي
البيت من المنسرح، وهو لأمية بن أبي الصلت في تاج العروس ١٧/ ١٢٩ (حبش)؛ ومعجم البلدان ١/ ٤٠٢ (بركة الحبش)؛ وليس في ديوانه.
وتسكنُ بلدةً عزَّتْ لقاحًا وتأمنُ أن يزورك ربُّ جيشِ
البيت من الوافر، وهو لحرب بن أمية أو للحارث بن أمية في لسان العرب ٢/ ٥١٧ (صلح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤٩ (صلح).
أنتم خُشار خُشار وليس خَزٌّ كخَيْشِ
البيت من المجتث، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٦٨.
أبا مطرٍ هَلُمّ إلى صلاح فتكيفك الندامي من قُريش
البيت من الوافر، وهو لحرب بن أمية أو للحارث بن أمية في لسان العرب ٢/ ٥١٧ (صلح)؛ وتاج العروس ٦/ ٥٤٩ (صلح)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٢٥٣؛ ولحرب بن أمية في أساس البلاغة (صلح)؛ وبلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٨١؛ وجمهرة اللغة ص ٥٤٣.
تُحِبُّ النساء وتأبي الرجال وتمشي مع الأخبث الأطيش
البيت من المتقارب، وهو لأبي الغطمش في لسان العرب ٦/ ٣٤٣ (كندش)؛ وتاج