فقام فأدنى من وسادي وساده طوي البطن ممشوق الذراعين شرحب
البيت من الطويل، وهو للعجير السلولي في تاج العروس (طوي).
* وبالسهب ميمون النقيبة قوله لملتمس المعروف أهل ومرحب
البيت من الطويل، وهو لطفيل الغنوي في ديوانه ص ٣٨؛ والدرر ٣/ ٩؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٨٤؛ وشرح المفصل ٢/ ٢٩؛ والكتاب ١/ ٢٩٦؛ وبلا نسبة في المقتضب ٣/ ٢١٩؛ والمنصف ٣/ ٣٧؛ وهمع الهوامع ١/ ١٦٩.
ففي تلك أحلاس البيوت لواصف وأخفية ما هم تجر وتسحب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١١٢؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٣٦ (خفا)؛ وتاج العروس (خفي).
يرعي بروض الحزن من أبة قريانه في عانة تصحب
البيت من السريع، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٦؛ ومقاييس اللغة ١/ ٦؛ وللهذلي في لسان العرب (١) ١/ ٥٢٠ (صحب)؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٢٦٣؛ وتاج العروس ٣/ ١٨٨ (صحب).
جاري ومولاي لا يزني حريمهما وصاحبي من دواعي السوء مصطحب
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٢٠ (صحب)، ١٤/ ٧٣ (بزا)؛ وجمهرة اللغة ص ٢٨٠، ٣٣٥، ١٠٢١؛ وتاج العروس ٣/ ١٨٨ (صحب)، (بزا).
وكائن تري من آمل جمع همّة تقضت لياليه ولم تقض أنحبه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٣ (هب)؛ وتهذيب اللغة ١/ ١٤٨؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٨ (عهب).
وكنّا إذا ما الجمع لم يك بيننا وبينهم إلا الزوافر تنحب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ٩١؛ وأساس البلاغة ص ١٩٢ (زفر).
وتري المكاكي بالهجير نحيبها كدر بواكر والهجارس تنحب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٢٤٦ (هجرس)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٩٨.
وإني لساع في رضاك كما سعي ليلقي عنه ثقل النحب عنه المنحب
البيت من الطويل، وهو لنصيب في أساس البلاغة ص ٤٤٩ (نحب)، وليس في ديوانه.