أبلغ إيادًا وخلل في سراتهم إني أرى الرأي إن لم أعص قد نصعا
البيت من البسيط، وهو للقيط الإيادي في لسان العرب ٨/ ٣٥٥ (نصع)، ١١/ ٢١٦ (خلل)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٢٥٨ (نصع)، (خلل).
أُغادي صُبُوحَ الرَّاحِ بين أحبة وأُصْبِي ظِبَاءً في الدمقس خواضعا
البيت من الطويل، وهو لعدي بن زيد في ديوانه ص ١٣٩ (١)؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٦٩، والأغاني ٢/ ١٤٢.
فاستنزلوا أهل جو من منازلهم وهدموا شاخص البنيان فاتضعا
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٥٣؛ ولسان العرب ١٤/ ١٥٩ (جوا)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٣.
فإن أنتما أحكمتماني فازجرا أراهط تؤذيني من الناس رضعا
البيت من الطويل، وهو لسويد بن كراع في لسان العرب ٥/ ٣٢٠ (جزز).
حتى إذا فيقة في ضرعها اجتمعت جاءت لترفع شق النفس لو رضعا
البيت من البسيط، وهو للأعشى في ديوانه ص ١٥٥؛ ولسان العرب ١٠/ ٣١٨ (فوق)؛ وجمهرة اللغة ص ٩٦٧؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٤٦١؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٢٩؛ والمخصص ٧/ ٣٧.
بماذا تردّين أمرًا جاء لا يرى كودِّك ودًّا قد أكلّ وأوضعا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٩٨ (وضع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٧٢؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٣٨ (وضع).
تبالهن بالعرفان لما عرفنني وقلن امرؤٌ باغٍ أكل وأوضعا
البيت من الطويل، وهو لعمر بن أبي ربيعة في ديوانه ص ١٧٩؛ وأساس البلاغة (بله).
*كم بجود مقرف نال العلى وكريم بخله قد وضعه
البيت من الرمل، وهو لأنس بن زنيم في ديوانه ص ١١٣؛ وخزانة الأدب ٦/ ٤٧١؛ والدرر ٤/ ٤٩؛ وشرح شواهد الشافعية ص ٥٣؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٤٩٣؛ ولعبد الله بن كريز في الحماسة البصرية ٢/ ١٠؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٣٠٣؛ والدرر ٦/ ٢٠٤؛ وشرح أبيات سيبويه ٢/ ٣٠؛ وشرح الأشموني ٣/ ٦٣٥؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٥٣٤؛