أتأخذ عبدًا لم يخنك أمانة وتترك عبدًا ظالمًا وهو ضالع
البيت من الطويل، وهو للنابغة الذبياني في ديوانه ص ٣٨؛ وكتاب العين ١/ ٢٨٠؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٢١ (ضلع)، ٢١/ ٤٦٩ (ظلع). وانظر قافية «ظالعُ».
بشهباء تنفي الحسرين كأنها إذا ما بدت قرن من الشمس طالع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١١/ ١٥ (حسر)؛ ولسان العرب ٤/ ١٨٧ (حسر).
ويأمن سادينا وينساح سرحنا إذا أزل السادي وهيت المطالع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٣٧٧ (سدا).
إذا اعتنفتني بلدة لم أكن لها نسيبا ولم تسدد علي المطالع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٢٨١.
وفي الودع لو يدري ابن عوف عشية غنى الدهر أو حتف لمن هو طالعه
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ٣٧٨ (ودع)؛ وتاج العروس ٢٢/ ٣٠٨ (ودع).
كأنك بدع لم تر الناس قبلها ولم يطلعك الدهر فين يطالع
البيت من الطويل، وهو لقيم بن ذريح في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٨/ ٢٣٦ (طلع)؛ والأغاني ٩/ ٢٥٠، ٢٥١؛ وأمالي القالي ٢/ ٣١٥؛ وتجريد الأغاني ص ١٠٨٢؛ وتزيين الأسواق ص ٥٠؛ ومختصر تاريخ دمشق ٢١/ ٩٨؛ ومجالس ثعلب ص ٢٨٩.
فأصبحت مهمومًا كأن مطيتي ببطن مسولى أو بوجرة ظالع
البيت من الطويل، وهو للمرار بن سعدي الفقعسي في ديوانه ص ٤٦٢؛ ولسان العرب ١١/ ٦٢٣ (مسل)؛ وتاج العروس (مسل).
أمشي على صدر القناة لأهلها كأني وما بي رثية متظالع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٩.
هم قومك الأدنون فارأب صدوعهم بحلمك حتى ينهض المتظالع
البيت من الطويل، وهو للضريس بن أبي الضريس في أساس البلاغة (ظلع).
وأصبحت أرقى الشانئين رقاهم ليربوا طفل أو ليجبر ظالع
البيت من الطويل، وهو لمعن بن أوس المزني في كتاب الجيم ٢/ ١٨؛ وليس في ديوانه.