ظلت تراصدني وتنظر حولها ويريبها رمق وأني مطمع
البيت من الكامل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ٩٩؛ وتاج العروس ٢١/ ٤٥٩ (طمع)؛ وشرح اختيارات المفضل ص ٢٦٨.
*خليل أملك مني للذي كسبت يدي وما لي فيما يقتني طمع
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣٣٢.
ألم تر أن الله أرسل مُزنةً وعفر الظباء في الكناس تقمع
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥٧؛ ولسان العرب ٨/ ٢٩٥ (قمع)، ١٣/ ٤٠٦ (مزن)؛ ومقاييس اللغة ٥/ ٢٨؛ والمخصص ٨/ ١٨٣؛ ومجمل اللغة ٤/ ١٢٤؛ وكتاب الجيم ٣/ ١١٩؛ وتهذيب اللغة ١/ ٢٩١؛ وتاج العروس ٢٢/ ٨١ (قمع)، (مزن)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٤١.
بنواشطٍ غضف يقلدها الـ ـأحْراجَ فوق متونها لُمَعُ
البيت من الكامل، وهو للأعشى في كتاب العين ٣/ ٧٧؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٢٣٦ (حرج)؛ والمخصص ٨/ ٨٣؛ وتاج العروس ٥/ ٤٧٧ (حرج).
وجئنا بها شهباء ذات أشلة لها عارض فيه المنية تلمع
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ١١/ ٣٦٢ (شلل)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٧٥؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٤٩؛ وأساس البلاغة (شلل)؛ وتاج العروس (شلل).
وخيل كأسراب القطا قد وزعتها لها سبل فيه المنية تلمع
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح المفصل ٢/ ٤٥.
تخوت قلوب الطير من كل جانب كما خات طير الماء ورد ملمع
البيت من الطويل، وهو للجموع الهذلي في شرح أسعار الهذليين ص ٤٧٠؛ وتهذيب اللغة ٧/ ٥١٦؛ وتاج العروس ٤/ ٥١٦ (خوت)؛ ولابن ربع الهذلي أو للجموع الهذلي في لسان العرب ٢/ ٣٢ (خوت).
فكأنها بعد الكلالة والسرى علج تغالبه قذور ملمع
البيت من الكامل، وهو لمتمم بن نويرة في ديوانه ص ٩٥؛ وتاج العروس ٢٢/ ١٧٠