فأَنتَ النَّدَى فيما ينوبك والشدى إذا الخؤدُ عدت عقبة القدر ما لها
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ٤٨٩ (ضطر)؛ ١٤/ ٣٧٦ (سدا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٥٤؛ وتاج العروس (سدى).
وقد جعلوا السَّبيَّة عن يمين مقاد الشهر واعتسفوا الرمالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥١٠؛ ولسان العرب ٣/ ٣٧١ (قود)؛ وتاج العروس ٩/ ٧٧ (قود).
ككِرْفِئَةِ الغيثِ ذاتِ الصَّبيـ ـرِ ترمي السَّحابَ ويُرْمَى لَها
البيت من المتقارب، وهو للخنساء في ديوانها ص ١٠٣؛ وتاج العروس ١/ ٣٨٦ (كرفأ)، ١٢/ ٢٧٥ (صبر) (١)؛ ولسان العرب (كرفأ)، ٤/ ٤٤٠ (صبر)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٢٩٧ (كرف)؛ والمخصص ٩/ ٧٩. وينسب لعامر بن جوين الطائي.
انظر قافية"وتأتالها".
مِنْ جَنُوبٍ وَدَبُورٍ حِقْبَةً وَصَبًا تُعْقبُ رِيحًا شَمْأَلا
البيت من الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٨٣ (عنز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٢٤٦ (عنز).
لقد عَلِمَ الضَّيْفُ والمُرْمِلونَ إذا اغْبَرَّ أُفْقٌ وهَبَّتْ شمَالا
البيت من المتقارب، وهو لكعب بن زهير في الأزهية ص ٦٢؛ وليس في ديوانه؛ ولجنوب بنت عجلان في الحماسة الشجرية ١/ ٣٠٩؛ وخزانة الأدب ١٠/ ٣٨٤؛ وشرح أشعار الهذليين ٢/ ٥٨٥؛ والمقاصد النحوية ٢/ ٢٨٢؛ ولجنوب أو لعمرة بنت عجلان في شرح شواهد المغني ١/ ١٠٦؛ وبلا نسبة في الإنصاف ١/ ٢٠٦؛ وخزانة الأدب ٥/ ٤٢٧؛ وشرح شذور الذهب ص ٣٠٣؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٢٤٢، ٢٤٣؛ والصاحبي في فقه اللغة ص ٢٦١؛ ولسان العرب ١٣/ ٣٠ (أنن)؛ وتاج العروس (أنن).
حُوَاساتُ العِشاء خُبَعْثَناتٌ إذا النَّكْبَاءُ رَاوَحَتِ الشَّمالا
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٦٩؛ ولسان العرب ٦/ ٦٠ (حوس)؛ ٦/ ٦١ (حيس)؛ ١٣/ ١٣٧ (خبعثن)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ١٧١؛ وتاج العروس ١٥/ ٥٦٥ (حوس)، (خبعثن).
مناخي عند خير فتًى يمان إذا النكباءُ ناوحتِ الشَّمالا
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٥٣٦؛ وتاج العروس ٤/ ٣٠٧ (نكب).