واللمع ص ١٥٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٦.
إذا قامَ قَوْمٌ يَاسَلُونَ مَلِيكَهُمْ عطاءً فَدَهْماءُ الذي أنَا سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح شواهد الشافية ص ٣٢٢.
تراهُ إذا ما جئتَهُ مُتَهلِّلًا كأنّك تُعْطيه الذي أنتَ سائلُه
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٤٢؛ وكتاب العين ٣/ ٣٥٢؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٦٥؛ وبلا نسبة في تاج العروس (هلل)؛ ولسان العرب ١١/ ٧٠٢ (هلل).
ومطّرِدٌ لدن الكعوب كأنّما تغشّاه منباعٌ من الزيت سائلُ
البيت من الطويل، وهو للمزرد بن ضرار في ديوانه ص ٤٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣١٩؛ وتاج العروس ٢٠/ ٣٦٣ (بوع).
رَدَدْنَ لشَعْثَاءَ الرَّسُولَ ولا أَرى كَيَوْمَئِذٍ شَيْئًا تُرَدُّ رَسائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الإنصاف١/ ٢٨٩.
بِأَبي امْرؤٌ والشامُ بَيْنِي وبَينَه أَتَتْنِي بِبُشْرَى بُرْدُه وَرسائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ١٥٦ (مرأ)؛ وتهذيب اللغة١٥/ ٢٨٧.
فداك من الأقوام كلُّ مُبخَّلٍ يُحَوْلِق إمَّا ساله العرفَ سائلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب١٠/ ٦٧ (حلق)، ١١/ ٧٠٥ (هلل)؛ وتهذيب اللغة ٥/ ٣٧٠؛ وتاج العروس ٢٥/ ١٩٩ (حلق).
ويَرْضَعُ مَن لاقَى وإِن يَرَ مُقْعَدًا يَقُود بأَعْمَى فالفَرَزْدَقُ ساثِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لجرير في ديوانه ص ٩٧١؛ ولسان العرب ٨/ ١٢٨ (رضع)؛ وأساس البلاغة (رضع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٩٧ (رضع).
ولا تَحْرمِ المَوْلَى الكريمَ فإنَّهُ أَخُوكَ ولا تَدْري لَعَنَّكَ سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في الدرر ٢/ ١٦٥؛ والمعاني الكبير ص ٤٩٥؛ وهمع الهوامع ١/ ١٣٤.
فَلَوْ لَمْ يَكُنْ في كَفِّهِ غيرُ نَفْسِهِ لَجَادَ بِها فَلْيَتَّقِ اللهَ سائِلُهْ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن الزبير في ديوانه ص ١٢٢؛ وخزانة الأدب٢/ ٢٦٥؛ ولزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٤٢ (الحاشية)؛ ولأبي تمام في ديوانه ص ٢١٩؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٢٩٠.