فأصْبَحَ باقي عَيْشِنا وكأنَّه، لواصِفِه، هُدْمُ الهباء المُرَعْبَلُ
البيت من الطويل، وهو للكميت في شرح هاشميات الكميت ص ١٥٠؛ ولسان العرب٨/ ١٤٠ (ريع).
وذاكَ سِلاحِي قَدْ رَضِيتْ كَمالَهُ فَيَصْدفُ عنِّي ذُو الجناحِ المعبَّل
البيت من الطويل، وهو لأوس بن حجر في ديوانه ص ٩٨؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣١٥.
وكلّ شَجَوْجًى قُصرَّ أَسْفَلُ ذَيْلِهِ، فَشَمَّرَ عن نَهْدٍ مَراكلِهُ عَبْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٤٢٤ (شجا).
ولاقَيْتُ من جُمْلٍ وأَسبابِ حُبِّها جُناحَ الذي لاقَيْتُ من تِرْبِها قَبْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في ل! سان العرب ٢/ ٤٣٠ (جنح)؛ وتاج العروس ٦/ ٣٥٢ (جنح).
ولو سَمِعُوا مِنْهم دعاءً يَروعهم إذاً لأتته الخيل أعيُنُها قُبْلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٣٧٢.
فَقُلْتُ للِرَّكْبِ لَمَّا أَنْ عَلا بِهِمُ مِنْ عَنْ يَمِينِ الحُبَيّا نَظْرَةٌ قَبَلُ
البيت من البسيط، وهو للقطامي في ديوانه ص ٢٨؛ وأدب الكاتب ص ٥٠٤؛ وشرح المفصل ٨/ ٤١؛ ولسان العرب ١٣/ ٢٩٥، ٢٩٦ (عنن)، ١٤/ ١٦٣ (حبا)؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٢٩٧؛ وتاج العروس (عنن)؛ وبلا نسبة في أسرار العربية ص ٥٥؛ والجني الداني ص ٢٤٣؛ وجواهر الأدب ص ٣٢٢؛ ورصف المباني ص ٣٦٧؛ والمقرب ١/ ١٩٥.
فأما أمية من وائلٍ فَمُسْندبرُ المجدِ مُسْتَقْبِلُ
البيت من المتقارب، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٣٤؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٦٤.
وإنّ أبا يَحْيَى ويَحْيَى كِلَيْهما لهُ عملٌ في دينِهِ مُتَقَّبَّلُ
البيت من الطويل، وهو لعبد الله بن رواحة في ديوانه ص ٩٧؛ وتاج العروس (فلل).
ففلتُ له أبا جَعَادَةَ إنْ تَمُتْ يَمُتْ سَيِّىءُ الأخْلَاقِ لا يُتَقَبلُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في المخصص ١٣/ ١٧٧.
منها اثْنَتان لما الطأطاءُ يَحْجُبُه والأُخْرَيان لما يَبْدو به القَبِلُ
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ٢٢؛ وجمهرة اللغة ص ٢٢٨،؛١١٠١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ١١٣ (طأطأ)؛ وتاج العروس ١/ ٣٢٣ (طأطأ).