(فتك)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٢٢ (حرم)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٤٠.
فَلَيس كعَهد الدارِ يا أمَّ مالِكٍ ولكِن أحاطَت بالرِّقابِ السَّلاسلُ
البيت من الطويل، وهو لأبي خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٢٢٣؛ ولسان العرب ٣/ ٣١٣ (عهد)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٤٣.
فأضحى بأجزاعِ الطحيِّ كأنه فكيكُ أُسارَى فُكَّ عنه السلاسِلُ
البيت من الطويل، وهو لمليح الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ١٥٦٢؛ ولسان العرب ٥/ ١٥ (طحا).
* فقالوا لنا ثِنتانِ لا بدَّ منهُما صُدُورُ رِماحٍ أشرعَت أو سَلاسِلُ
البيت من الطويل، وهو لجعفر بن علبة الحارثي في الدرر ٦/ ١١٩؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ٤٥؛ وشرح شواهد المغني ١/ ٢٠٣؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٤٦٤؛ ومغني اللبيب ١/ ٦٥؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣٤.
حقَائبُهُم راحٌ عتيقٌ ودرمكٌ وربطٌ وفاثوريةٌ وسُلاسِلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٦٢؛ ولسان العرب ٥/ ٤٥ (فثر)، ١١/ ٣٤٣ (سلسل)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٩٤، ١٥/ ٧٧؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٦٧؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٩٨ (فشر)، (صسلسل).
إن طَلَلٌ بالسدرتين كأنةُ كتابُ زبور وحيُهُ وسَلاسلُهُ
البيت من الطويل، وهو للبعيث في أساس البلاغة (سلل).
كأنك/ تشهد قرابين جمَّةً تعيث ضباعٌ فيهمُ وعواسلُ
البيت من الطويل، وهو للأعشى في ديوانه ص ٢٣٣؛ وجمهرة اللغة ص ٣٢٥.
كأركأن سلمى إذ بدت أو كأنها ذُرَى أَجَا إذ لاحَ فِيه مُواسِلُ
البيت من الطويل، وهو لبيد في ديوانه ص ٢٦٣؛ وتاج العروس ١/ ١٢٩ (أجأ).
أرى الناسَ لا يَدرونَ ما قدرُ أمرِهم بَلى كلُّ ذي رأيٍ إلى الله واسلُ
البيت من الطويل، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٥٦؛ ولسان العرب ١١/ ٧٢٤ (وسل)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٦٧؛ ومقاييس اللغة ٦/ ١١٠؛ وأساس البلاغة (وسل)؛ ومجمل اللغة ٤/ ٥٢٥؛ وتاج العروس (وسل).
* وكلُّ أبي بَاسِلٌ غَير أنني إذا عَرضت أُولى الطَّرائِدِ أَبسَلُ
البيت من الطويل، وهو للشنفري في ديوانه ص ٥٩؛ وخزانة الأدب ٣/ ٣٤٠؛ والمقاصد النحوية ٢/ ١١٨؛ ونوادر القالي ص٢٠٣.