نحاه للحد زبرقان وحرث وفي الأرض للأقوام بعدك غول
البيت من الطويل، وهو لطريف العبسي في لسان العرب ١٥/ ٣١١ (نحا)؛ وتاج العروس (نحى).
فما تدوم على حال تكون بها كما تلون في أثوابها الغول
البيت من البسيط، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ٨؛ والمخصّص٥/ ١٧؛ والمذكر والمؤنث للأنباري ص ٤١١؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٦١، ٩٨٨.
* وجهك البدر لا بل الشمس لو لم يقض للشمس كسفة وأقول
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في الدرر ٦/ ١٣٥؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٢٨؛ وشرح التصريح ٢/ ١٤٨؛ ومغني اللبيب ٢/ ١١٣؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٣.
يلثن الخز ميمنة وشزرا بغيلات أناملها طفول
البيت من الوافر، وهو للأسدى في كتاب الجيم ٣/ ٨.
فآبك هلا والليالي بغرة تدور وفي الأيام عنك غفول
البيت من الطويل، وهو لرجل من بني عقيل في أساس البلاغة (أوب)، وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٢٢١ (أوب)، ١١/ ٤٩٧ (غفل)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٦٩؛ وتاج العروس (أوب)، (غفل)؛ ومقاييس اللغة ١/ ١٥٤ (١).
وعادت فظنوها بموزار قفلا وليس لها إلا الدخول قفول
البيت من الطويل، وهو للمتنبي في ديوانه ٣/ ٢٢٣؛ وتاج العروس ١٢/ ٣٦١ (وزر): ومعجم البلدان ٥/ ٢٢١ (موزار).
فهل من كاهن أو ذي إله إذا ما كان من إل قفول
البيت من الوافر، وهو لأحيحة بن الجلاح في لسان العرب ١١/ ٤٨٨ أعيل)؛ وجمهرة اللغة ص ٥٩.
ولا أكول لكدر الكوم قد نضجت ولا أكول لباب الدار مكفول
البيت من البسيط، وهو لأبي الأسود الدؤلي في ديوانه ص ٣٥٣ (٢)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٢. وانظر قافية (مغلوق).
أند من القلي وأصون عرضي ولا أذا الصديق بما أقول
البيت من الوافر، وهو لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص ١١٤٤؛ ولسان