١/ ٣٢٤، ٩/ ١٣٨؛ وشرح القصائد السبع ص ٤٥٤؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٨١؛ وشرح المعلقات السبع ص ١٢٢؛ وشرح المعلقات العشر ص ١٢١؛ ولسان العرب ١٥/ ١٢١ (غرا)؛ والمعاني الكبير ٢/ ٨٧٢؛ وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص ٥٨٦؛ ونوادر أبي زيد ص ١٩٨.
فصرم حبلها إذ صرمته وعادك أن تلاقيها العداء
البيت من الوافر، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٦٢؛ ولسان العرب ١٥/ ٣٤ (عدا)؛ وكتاب العين ٨/ ٢٥١؛ والمخصص ١٦/ ٢٢؛ وكتاب الجيم ٢/ ٣٣٧؛ وتهذيب اللغة ٣/ ١١٣؛ ومقاييس اللغة ٤/ ٢٥٠.
فأمتنا العُدَاةَ من كل حي فاستوي الركض حين مات العداء
البيت من الخفيف، وهو لبشر (١) بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك الأنصاري في لسان العرب ١٥/ ٣٦ (عدا).
بكت عيني وحق لها البكاء وأخرقها المحابِشُ والعداء
البيت من الوافر، وهو لمسلم بن معبد الوالبي في خزانة الأدب ٢/ ٣٠٨؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٤٠ (عدا).
*أتهجوه ولست له بند فَشَرُّ كما لخير كما الفداء
البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوان ص ٧٦؛ وخزانة الأدب ٩/ ٢٣٢، ٢٣٦، ٢٣٧؛ وشرح الأشموني ٣/ ٣٨٨؛ ولسان العرب ٣/ ٤٢٠ (ندد)، ٦/ ٣١٦ (عرش).
* إذا ما الأَشْرِباتُ ذكرن يسوما فهن لطيب الراح الفداء
البيت من الوافر، هو لحسان بن ثابت في ديوان ص ٧٢؛ وتذكرة النحاة ص ٥٨٩.
ألا أبلغ بني بني ربيع فأشرار البنين لكم فداء
البيت من الوافر، وهو للربيع بن ضبع الزاري في أمالي المرتضي ١/ ٢٥٥؛ وبال نسبة في تاج العروس ٢١/ ٤٨ (ربع).
عَدِمْنا خيلنا إن لم تروها تثير النقع موعدها كداء
البيت من الوافر، وهو لحسان بن ثابت في ديوانه ص ٧٣؛ ولسان العرب ١٥/ ٢١٧ (كدا)؛ وجمهرة اللغة ص ١٠٦٠؛ ومعجم ما استعجم ص ١١١٧؛ وتاج العروس (كدا).
فصحوت عنها بعد حب داخل والحب يشربه فؤادك داء
البيت من الكامل، وهو لزهير بن أبي سلمي في ديوانه ص ٣٣٩؛ وأساس البلاغة ص ٢٣٢ (شرب).