فتركته أسفا خزايا قومه وأخذت منه عقدة المقتال
البيت من الكامل، وهو للسعدي في كتاب الجيم ٣/ ١١٨؛ وليس في ديوان المخبل السعدي.
ولمثل الذي جمعت لريب الد ـدهر تأبى حكومة المقتال
البيت من الخفيف، وهو للأعشى في ديوانه ص ٦١؛ ولسان العرب ١١/ ٥٧٧ (قول)؛ وكتاب العين ٣/ ٦٧؛ وتاج العروس (قول)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ١٤٢ (حكم)؛ المخصّص١٢/ ٢٣٥؛ وتاج العروس (حكم).
خفيت منيته ولو ظهرت له لوجدت صاحب جرأة وقتال
البيت من الكامل، وهو لأوس بن قتادة بن عمرو بن الأحوص في تاج العروس ٢/ ١٥٧ (جرب)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٠١ (أجرب).
صلت الجبين، كأن رجع صهيله زجر المحاول، أو غناء متال
البيت من الكامل، وهو للأخطل في لسان العرب ١٤/ ١٠٢ (تلا)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٥١؛ وكتاب الجيم ١١/ ٥٣؛ وتاج العروس (تلا)؛ وليس في ديوانه.
إذ هن في غلس الظلام قوارب أعداد عين من عيون أثال
البيت من الكامل، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٨٦؛ وتاج العروس (أثل)؛ ومعجم البلدان ١/ ٩٠ (أثال).
ألا لا تبالي الإبل من كان خالها إذا شبعت من قرمل وأثال
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١١/ ٢٢٥ (خول).
فإن تك خنصري بانت فإني بها حنفت حاملتي أثال
البيت من الوافر، وهو لجذيمة (الأحوى بن عوف) في تاج العروس ٢٣/ ١٧١ (حنف).
إن ديني دين النبي وفي القو م رجال على الهدى أمثالي
البيت من الخفيف، وهو لضوء بن سلمة اليشكرفي في تاج العروس ١/ ٣٢٠ (ضوأ).
جلح الدهر فانتحى لي وقدما كأن ينحي القوى على أمثالي
البيت من الخفيف، وهو لزهير بن جناب في لسان العرب ١٢/ ٤٢١ (علم)؛ وتاج العروس (علم).
ألا زعمت بسباسة اليوم أنني كبرت وأن لا يحسن السر أمثالي
البيت من الطويل، وهو لأمريء القيس في ديوانه ص ٢٨؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٠.