*وإن مالك للمرتجى إن تقعقعت رحى الحرب أو دارت علي خطوب
البيت من الطويل، وهو للنابغة بدون تحديد في الأزهية ص ٤٧.
قريب ثراه ما ينال عدوه له نَبَطًا عند الهَوانِ قطوب
البيت من الطويل، وهو لكعب بن سعد الغنوي في لسان العرب ٧/ ٤١٠ (نبط)؛ وجمهرة اللغة ص ٣٦٢؛ وديوان الأدب ١/ ٢١٨؛ وأساس البلاغة ص ٤٤٤ (نبط)؛ وسمط اللآلي ص ٣٤٢؛ ولغريقة بن مسافع العبسي ضمن قصيدة في الأصمعيات (١) ص ١٠٠؛ وبلا نسبة في المخصص ٣/ ٨٣، ١٥/ ١٣٠ وأمالي القالي ١/ ١١٥.
الطاعن الطعنة النجلاء يتبعها مثعنجر من نجيع الجوف أثعوب
البيت من البسيط، وهو لجنوب أخت عمرو ذي الكلب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٥٨٠؛ ولسان العرب ١/ ٤٧٠ (سكب) (٢)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٩٦؛ وتاج العروس ٣/ ٦٥ (سكب)؛ وأساس البلاغة ص ٢١٥ (سكب)؛ ولريطة أخت عمرو ذي الكلب في الأغاني ٢٢/ ٣٥٦؛ ولعمرة أخت ذي الكلب الهذلي في حماسة البحتري ص ٢٧٣ (٣)؛ وللهذلية في جمهرة اللغة ص ١١٩٤.
وكل قائمة تهوي لوجهتها لها أتي كفرغ الدلو أثعوب
البيت من البسيط، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٩٥؛ وأساس البلاغة ص ٤٤ (ثعب).
يا ذئب إنك إن نجوت فبعدها شر وقد نظرت إليك شعوب
البيت من الكامل، وهو للفرزدق في كتاب العين ١/ ٢٦٤؛ ولم أقع عليه في ديوان.
ذهبت شعوب بأهله وبماله إن المنايا للرجال شعوب
البيت من الكامل، وهو لنافع بن نفيع الأسدي (٤) في لسان العرب ٧/ ٤٠٠ (مرط)؛ وتاج العروس ٣/ ١٤١ (شعب)، ٢٠/ ٩٨ (مرط).
فإن يك ربع من رجال أصابهم من الله والحتمِ المطل شعوب
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٠٢ (ربع)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٣٧٠؛ وتابع العروس ٢١/ ٢٤ (ربع).