ولولا الحَبَّةُ السمراءُ لم نَحْلُلْ بوادِيكمْ
البيت من الخزج، وهو بلا نسبة في المخصّص ١٦/ ٤٧.
وفِتْيان صِدْقٍ حِسانِ الوُجو هِ لا يجدونَ لشيءٍ أَلَمْ
البيت من المتقارب، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٦٤٠ (وضم).
* عَلَيَّ نَحْتُ القَوافي وما عَلَيَّ إذا لَمْ
البيت من المجتث؛ وهو للباخرزي في همع الهوامع ٢/ ١٥٨؛ وبلا نسبة في الدرر ٦/ ٢٥٩.
إنْ كنت تعلم ما تقو ل وما أقولُ فأنت عَالِمْ
البيت من مجزوء الكامل، وهو لبشر بن المعتمر في لسان العرب ٢/ ٤٤٤ (ربح).
* يا دارَ عبلةَ بالجواءِ تكَلَّمْ وَعِمي صباحّا دارَ عبلةَ واسْلَمْ
راجع:
* يا دارَ عبلةَ بالجواءِ تكَلَّمْي وَعِمي صباحّا دارَ عبلةَ واسْلَمْي
* أَذاقَتْهُمُ الحربُ أَنْفاسَها وَقَدْ تُكْرَهُ الحربُ بعْدَ السِّلِمْ
البيت من المتقارب، وهو للأعشى في ديوانه ص٨٩؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٨٠؛ ولسان العرب ١٢/ ١٢٣ (حرم)؛ ٢٩٢ (سلم).
* وَيَوْمًا تُوَافِينَا بِوَجْهٍ مُقَسَّمٍ كَأَنْ ظَبْيَةٌ تَعْطو إِلى وَارِق السَّلَمْ
البيت من الطويل، وهو لعلباء بن أرقم في الأصمعيات ص١٥٧؛ والدرر ٢/ ٢٠٠ وشرح التصريح ١/ ٢٣٤؛ والمقاصد النحوية ٤/ ٣٨٤؛ ولأرقم بن علباء في شرح أبيات سيبويه ١/ ٥٢٥؛ ولزيد بن أرقم في الإنصاف ١/ ٢٠٢؛ ولكعب بن أرقم في لسان العرب ١٢/ ٤٨٢ (قسم)؛ ولباغت بن صريم اليشكري في تخليص الشواهد ص٣٩٠؛ وشرح المفصل ٨/ ٨٣؛ والكتاب ٢/ ١٣٤؛ وله أو لعلباء بن أرقم في المقاصد النحوية ٢/ ٣٠١؛ ولأحدهما أو لأرقم بن علباء في شرح شواهد المعني ١/ ١١١؛ ولأحدهما أو لراشد بن شهاب اليشكري أو لابن أصرم اليشكري في خزانة الأدب ١٠/ ٤١١؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ١/ ٣٧٧؛ وجواهر الأدب ص١٩٧؛ والجني الداني ص٢٢٢، ٥٢٢؛ ورصف المباني ص١١٧، ٢١١؛ وسر صناعة الإعراب ٢/ ٦٨٣؛ وسمط اللآلي ص٨٣٩؛ وشرح الأشموني ١/ ١٤٧؛ وشرح عمدة الحافظ ص٣٤١، ٣٣١؛ وشرح قطر الندى ص١٥٧؛ والكتاب ٣/ ١٦٥؛ والمحتسب ١/ ٣٠٨؛ ومغني اللبيب ١/ ٣٣؛ والمقرب ١/ ١١١، ٢/ ٢٠٤؛ والمنصف ٣/ ١٢٨؛ وهمع الهوامع ١/ ٤١٣.