ظننت بي الأمر الذي لو أتيته، لما كان لي، في الصالحين، مقام
البيت من الطويل، وهو لنصر بن حجاج في لسان العرب ١٣/ ٣٦٧ (كون).
ألا حبَّذا الحَنْفاءُ والحاضرُ الذي به محضَرٌ من أهلِها ومقامُ
البيت من الطويل، وهو للضحّاك بن عقيل في تاج العروس ٢٣/ ١٦٩ (حنف)؛ ومعجم البلدان ٢/ ٣١٢ (الحنفاء).
إذا اخترتُ أرضًا للمَقامِ رضيتُها لنفسي ولم يثقل عليّ مُقامُها
البيت من الطويل، وهو لزياد الأعجم في ديوانه ص ٩٤؛ وأساس البلاغة (نعم).
فبِتِلْكَ إذْ رَقَصَ اللَّوامِعُ بالضُّحَى واجْتابَ أَرْدِيَةَ السَّرابِ إِكامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣١٢؛ ولسان العرب ١/ ٢٨٦ (جوب)، ٧/ ٤٢ (رقص)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ٥٥؛ وتاج العروس ٢/ ٢٠٨ (جوب)، ١٩/ ٦٠١ (رقص) (١)؛ وأساس البلاغة (رقص).
* فَهُمُ بطانَتُهُمْ وَهُمْ وُزَرَاؤُهُمْ وَهُمُ القُضَاةُ وَمِنْهُمُ الحُكَّامُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في الخصائص ٣/ ١٣٢؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٥٥٨؛ وشرح المفصل ٣/ ١٣٢؛ والمحتسب ١/ ٤٥.
وَهُمُ السُّعاةُ إذا العَشِيرةُ أُفْظِعَتْ وَهُمُ فَوارِسُها وهُمْ حكَّامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣٢١؛ ولسان العرب ٨/ ٢٥٤ (فظع)؛ وتاج العروس ٢١/ ٥٠٤ (فظع).
حتى إذا رَقَصَ للوامعُ بالضُّحَى واجْتابَ أردية السَّرابِ ركامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣١٢؛ ولسان العرب ٧/ ٤٢ (رقص)؛ وتهذيب اللغة ٨/ ٣٦٧؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٥/ ٦٢.
أجَدَّكِ هل رأيت أبا قُبَيْسٍ أطالَ حَياتَه النَّعَمُ الرُّكامُ
البيت من الوافر وهو لعمرو بن حسان في لسان العرب ٥/ ١٣١ (كثر)، ٧/ ٢٣٠ (مخض)، ١٠/ ٢٣٢ (طوق).
يظل كأنه أثناءَ سَرْطٍ وفَوْقَ جفانِه شحْمٌ رُكامُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٤٦١ (قثم).