لِتَذُودَهّن وأَيْقَنَتْ إن لم تَذُدْ أَنْ قَدْ أَحَمّ مَعَ الحُتُوفِ حِمامُها
البيت من الكامل، وهو للبيد في ديوانه ص ٣١٢؛ ولسان العرب ١٢/ ١٥٢ (حمم)؛ وتاج العروس (حمم).
لَيْتَ شِعْري هَلْ ثُمّ هَلْ آتِيَنْهُمْ أَوْ يَحُولَنّ مِنْ دونِ ذاكَ حِمَامُ
البيت من الخفيف، وهو للكميت بن معروف في ديوانه ص ١٩٨؛ والدرر ٦/ ٥٢؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧٧١؛ والمقاصد النحوية ٤/ ١٠٩؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص٣٣٤، ٤٠٦؛ وسرّ صناعة الإعراب ٢/ ٦٨٤؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤١٠؛ ومغني اللبيب ٢/ ٣٥٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٢٥. ويروى "الردى" مكان "الحمام".
ينازِعْنَ الأَعِنّيةَ مُصْغِياتٍ كما يتَفارطُ الثّمدَ الحَمامُ
البيت من الوافر، وهو لبشر في ديوانه ص ٢١٢؛ ولسان العرب ٧/ ٣٦٧ (فرط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٣٦ (فرط)؛ وأساس البلاغة (ثمد)، (فرط).
فلا واللهِ أقربُ بَطْنَ ضِيمٍ ولا الوَتَرَيْنِ ما نَطَقَ الحَمامُ
البيت من الوافر، وهو لأبي جندب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص٣٦٦؛ وتاج العروس ١٤/ ٣٤٤ (وتر)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٣٦٠ (الوتران).
بنى بالغَمْر أرعَنَ مُشْمَخِرّا تَغَنّى في طوائِقه الحَمامُ
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن حسان في لسان العرب ٥/ ١٣١ (كثر)، ١٠/ ٢٣٢ (طوق).
أأن نادى هديلاً يوم بلج مع التشراف من فننٍ حمامُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس (هدل).
ذَرُونا قارةً لا تذْعرُونا فَتَنْبَتِكَ القرابةَ والذّمامُ
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في تاج العروس ١٣/ ٤٨٩ (قور).
تَوَصّلُ بالرٌكْبانِ حِينًا وتُؤلِفُ الـ ـجِوارَ ويُغشِيها الأمانَ ذِمامُها
البيت من الطويل، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٤٦ (١)؛ ولسان للعرب ٩/ ١٠ (ألف). وانظر قافية (ربابها).
وَكأَنّمَا بَدْرٌ وَصِيلُ كُتَيْفًةٍ وَكَأَنّمَا مِنْ عَاقِلٍ أَرْمامُ
البيت من الكامل، وهو لامرئ القيس في ديوانه ص ١١٦؛ وبلا نسبة في رصف المباني ص ٣١٨.