* وقد علوت قتود الرحل يسفعني يوم قديديمة الجوزاء مسموم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة ديوانه ص ٧٣؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣٤٩؛ وبلا نسبة في المقتضب ٢ ٢٧٣، ٤ ٤١.
ترمي به القفر بعد ناجية هوجاء راكبها وسنان مسموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٢٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٣٠٤ (سمم).
ظللنا بإحليلى بيوم تلفنا إلى نخلات قد صوين سموم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في تاج العروس (حلل)؛ ومعجم البلدان ١/ ١١٧ (إحليلى).
يحملن أترجةً نضج العبير بها كأن تطيابها في الأنف مشموم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص؛ ولسان العرب ١/ ٥٦٣ (طيب)، ٢/ ٢١٨ (ترج)، ١٢ ٣٢٦ (شمم)؛ وتاج العروس ٥/ ٤٣٧ (ترج)، (شمم)؛ والمخصص ١١/ ١٩٦، ٢٠٨.
تسقى مذانب قد طالت عصيفتها جدورها من أتي الماء مطموم
البيت من البسيط، وهو لعلقمة بن عبدة في ديوانه ص ٥٥؛ ولسان العرب ٩/ ٢٤٧ (عصف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ١٦٢ (عصف)؛ وأساس البلاغة (طمم)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ١٢١ (جدر)؛ وجمهرة اللغة ٨٨٥؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨٠ (جدر).
كأن أجلاد حاذيها وقد لحقت أحشاؤها من هيام الرمل مطموم
البيت من البسيط، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ٤٢٤؛ وكتاب العين ٧/ ٤٠٨.
الخيط الأبيض لون الصبح منفتق والخيط السود لون الليل مطموم
البيت من البسيط، وهو لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص ٥٩؛ وديوان الأدب ٣/ ٤٠٣.
حسبوا المطي على قديم عهده طام يعين ومظلم مطموم
البيت من الكامل، وهو للأخطل في ديوانه ص ٤٣٤ (١)؛ وكتاب الجيم ٢/ ٢٦٩.
* نصلي للذي صلت قريش ونعبده وإن جحد العموم
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في شرح قطر الندى ص ١١٠، والمقرب ١/ ٦٢.