٣/ ٢٢٧، ٤/ ١٤، وبلا نسبة في أوضح المسالك ٢/ ٣٦٩، وخزانة الأدب ٩/ ٣٩٥، وشرح الأشموني ١/ ٢٦٥، والمقرب ١/ ٦٩، وهمع الهوامع ٢/ ٨٦.
ترى عصب القطا هملا عليه، كأن رعاله قزع الجهام
البيت من الوافر، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٤٠٢، ولسان العرب ٨/ ٢٧١ (قزع)، وتهذيب ١/ ١٨٥، وتاج العروس ٢٢/ ٥ (قزع)، وأساس البلاغة (قزع)، وبلا نسبة في مجمل اللغة ٤/ ١٦١، ومقاييس اللغة ٥/ ٨٤.
رجعت وفودهم بتيم بعدما خرزوا المباني في بني زدهام
البيت من الكامل، وهو لجرير في ملحق ديوانه ص ١٠٣٩، ولسان العرب ١٤/ ٩٦ (بني)، وتهذيب اللغة ١٥/ ٤٩٤، وتاج العروس (بني).
وأصبح راسياً برضام دهر، وسال به الخمائل في الرهام
البيت من الوافر، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٩١ (وفيه "الرمال" مكان "الرهام" وهو ضمن قصيدة لامية)، ولسان العرب ٤/ ٢٩٥ (دهر)، وتاج العروس ١١/ ٣٥٠ (دهر).
كأنا على أولاد أحقب لاحها مفاوز ترمي بينها بسهام
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٠٦٢ (١)، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٨٦٢. وانظر قافية "صيام".
فكأنما بدئت ظواهر جلده مما يصافح من لهيب سهامها
البيت من الكامل، وهو للكميت في ديوانه ٢/ ١٠٧، ولسان العرب ١/ ٣٠ (بدأ)، وتاج العروس ١/ ١٤٢ (بدأ)، ومجمل اللغة ١/ ٢٤٨، وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٢١٣، وجمهرة اللغة ص ١٠٩٣.
ثلاث واثنتان فهن خمس، وثالثة تميل إلى السهام
البيت من الوافر، وهو للفرزدق في لسان العرب ٤/ ٥٦٩ (عشر)، وليس في ديوانه.
وأيقنت التفرق يوم قالوا تقسم مال أربد بالسهام
البيت من الوافر، وهو للبيد في ديوانه ص ٢٠١ والمعاني الكبير ص ١٢٠٢، وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٣١٩.