على حالة لو أن في القوم حاتماً، على جودة، ما جاد بالمال حاتم
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٢/ ٢٩٧ (١)، ولسان العرب ١٢/ ١١٥ (حتم)، وجمهرة اللغة ص ١١٦٠، والمخصص ١٧/ ١٤.
*لشتان ما بين اليزيدين في الندى يزيد سليم والأغر ابن حاتم
البيت من الطويل، وهو لربيعة الرقي في ديوانه ص ١٢٤، وخزانة الأدب ٦/ ٢٧٥، ٢٨٧، ٢٩٢، ٢٩٦، ٣٠٢، وشرح المفصل ٤/ ٣٧، ٦٨، ولسان العرب ٢/ ٤٩ (شتت)، وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص ٥١٩.
وقد مات خيراهم فلم يخز رهطه عشية بانا، رهط كعب وحاتم
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ص ٧٦٤ (طبعة الصاوي)، ولسان العرب ٤/ ٢٦٧ (خير)، والتنبية والإيضاح ٢/ ١١٩.
ألقته في فيها فقلت انظروا قد أخفت الخاتم في الخاتم
البيت من السريع، وهو للمتنبي في تاج العروس ١٥/ ٤١٠ (أنس)، وليس في ديوانه.
أضرب بذي الكفين مستقبلاً وأعلم بأني لك في المأتم
البيت من السريع، وهو لأخت أنمار بن حلف في تاج العروس ٢٤/ ٣١٨ (كفف).
وأدماء تحبو ما يشابع ساقها، لدى مزهر ضار أجش ومأتم
البيت من الطويل، وهو لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص ١٥٠، وتهذيب اللغة ١٤/ ٣٤١، وبلا نسبة في لسان العرب ٨/ ١٨٩ (شيع)، وتاج العروس ٢١/ ٣١١ (شيع).
*رمته أناه من ربيعه عامر نؤوم الضحى في مأتم أي مأتم
البيت من الطويل، وهو لحميد بن ثور في جمهرة اللغة ص ١٠٣٢، وليس في ديوانه، ولأبي حية النميري في لسان العرب ١٤/ ٥٠ (أتى)، وبلا نسبة في أدب الكاتب ص ٢٤، وشرح المفصل ١٠/ ١٤.
لتبك النساء المرضعات بسحرة وكيعاً ومسعوداً قتيل الحناتم
البيت من الطويل، وهو ليزيد بن عمرو بن قيس بن الأحوص في تاج العروس (أبل).
*ثلاث مئين للملوك وفي بها ردائي، وجلت عن وجوه الأهاتم
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣١٠، وخزانة الأدب ٧/ ٣٧٠ - ٣٧٣، وشرح التصريح ٢/ ٢٧٢، ولسان العرب ١٤/ ٣١٧ (ردي)، والمقاصد النحوية ٤/ ٤٨٠،