٩/ ٣٨٤؛ والدرر ٤/ ٢٠٨؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٣٣٠؛ ونوادر أبي زيد ص ٥٥؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٣/ ١٨٦؛ والإنصاف ١/ ١٠٥؛ وخزانة الأدب ٩/ ٥٣٩، ١١/ ١٩٦؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٧١؛ وشرح المفصل ٨/ ٣١؛ ولسان العرب ١/ ٤٠٩ (ربب)، ١٣/ ٥٥٤ (هيه)، ١٤/ ٤٣٥ (شعا)، ١٥/ ٣٠٠ (موا)، ٤٧٣ (ما)؛ وهمع الهوامع ٢/ ٣٨.
ذا جُرْأَةٍ تُسْقِطُ الأحْبَاَل رَهْبَتُه، مَهْما يكن من مَسام مَكْرَهٍ يَسُمِ
البيت من البسيط، وهو لساعدة في شرح أشعار الهذليين ص ١١٣٣؛ ولسان العرب ١١/ ١٣٩ (حبل)؛ وبلا نسبة في تاج العروس (حبل).
يَتْلُون مُرْتَجِزًا له نجْمٌ جَوْنٌ تحيَّر بَرْقُه يَسْمِي
البيت من الكامل، وهو لأبي صخر الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص ٩٧٢؛ ولسان العرب ١٢/ ٦٣٦ (وسم).
توسَّمتُه لمّا رأيُت مَهابًة عليه وقلُت الشيُخ من آل هاشم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في أساس البلاغة (وسم).
* أَقُوُل لعَبْدِ اللَّهِ لَمَّا سِقَؤنَا ونَحْنُ بِوَادِي عَبْدِ شَمْسٍ وهاشِم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في شرح الأشموني ٢/ ٣١٦، ٣/ ٥٥٧؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٦٨٢؛ ومغني اللبيب ١/ ٢٨١.
* وَلكِنَّ نِصْفًا لَوْ سَبَبْتُ وسَبَّنِي بَنُو عَبْدِ شَمْسٍ مِنْ مَنَاٍف وَهَاشِمِ
البيت من الطويل، وهو للفرزدق في ديوانه ٢/ ٣٠٠؛ وأساس البلاغة ص ٤٥٩ (نصف)؛ والإنصاف ١/ ٨٧؛ وتذكرة النحاة ص ٣٤٥؛ والرد على النحاة ص ٩٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ١٩١؛ وشرح المفصل ١/ ٧٨؛ والكتاب ١/ ٧٧؛ ولسان العرب ٩/ ٣٣٢ (نصف)؛ والمقتضب ٤/ ٧٤؛ وبلا نسبة في الأشباه والنظائر ٥/ ٢٧٩.
يَلْقاَك حِيَن تَضُمُّ الثَّوْب بَيْنكُما مِنْ عَرْفِها مِثْلُ نَجْوِ الأَبْخَرِ البَشِمِ
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٢/ ٣٢٨.
إنّي، متى لم يكن عطاؤهما عندي بما قد فعلت، أحتشِم
البيت من المنسرح، وهو لكثير عزة في ديوانه ص ٢٧٣؛ ولسان العرب ١٢/ ١٣٥ (حشم) (١)؛ وتاج العروس (حشم).
إنّ الشَّباَب رِداٌء مَنْ يَزِنْ تَرَهُ يُكسَى جَمَالًا ويُفْنِدْ غَيْرَ مُحْتَشِمِ
البيت من البسيط، وهو لساعدة بن جؤية في زيادات شرح أشعار الهذليين