ولا أعرفن ذا الشف يطلب شفة، يداويه منكم بالأديم المسلم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٨١ (شفف)، ١٢/ ٣٠٩ (سهم)، وتهذيب اللغة ٦/ ١٤٠، ١١/ ٢٨٥.
لئن فتنتني لهي بالأمس أفتنت سعيداً، فأمسى قد قلا كل مسلم
البيت من الطويل، وهو لأعشى همدان في لسان العرب ١٣/ ٣١٧ (فتن)، والمخصص ٤/ ٦٢، وتاج العروس (فتن)، ولابن قيس الرقيات في الخصائص ٥/ ٣١٥، وليس في ديوانه، وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣١٨ (فتن)، وتهذيب اللغة ١٤/ ٢٨٩، وجمهرة اللغة ص ٤٠٦، ومقاييس اللغة ٤/ ٤٧٣، وديوان الأدب ٢/ ٣٣٤، وكتاب العين ٨/ ١٢٨.
لها الويل إن لم تستغث بكمريز من الدرع أو تنكح زياد بن مسلم
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ١٥٦.
وقد قلتما إن ندرك السلم واسعاً بمال ومعروف من القول نسلم
البيت من الطويل، وهو لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص ١٦، والمخصص ١٧/ ٢١.
كأن راكبها غصن بمروحة لدن المجسة لين العود من سلم
البيت من البسيط، وهو لعبد الرحمن بن حسان في تاج العروس ٦/ ٤٢٥ (روح).
عمرتك الله إلا ما ذكرت لنا هل كنت جارتنا أيام ذي سلم
البيت من البسيط، وهو للأحوص في ديوانه ص ١٩٩، وخزانة الأدب ٢/ ١٣، ١٤، والكتاب ١/ ٣٢٣، ولسان العرب ٤/ ٦٠٢ (عمر)، والمقتضب ٢/ ٣٢٩، وهمع الهوامع ٢/ ٤٥.
هلا تمنن بوعد غير مخلفه كما عهدتك في أيام ذي السلم
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في أوضح المسالك ٤/ ٩٩، والدرر ٥/ ١٠٥، وشرح الأشموني ٢/ ٤٩٥، وشرح التصريح ٢/ ٢٠٤، والمقاصد النحوية ٤/ ٢٢، وهمع الهوامع ٢/ ٧٨.
أنائل إنني سلم لأهلك فاقبلي سلمي
البيت من مجزوء الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٢/ ٢٩٣ (سلم)، وتاج العروس (سلم).