الإعراب ٢/ ٤٥٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٥٤٠؛ وشرح التصريح ٢/ ٢٨؛ وشرح شواهد المغني ٢/ ٧١٢، ٨٨٠؛ والكتاب ١/ ٤٢٧؛ ولسان العرب ٧/ ١٧٤ (عرض)؛ ومغني اللبيب ١١/ ٥١١؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٦٤؛ والمقتتضب ٤/ ١٥٠؛ وهمع الهوامع ٢/ ٤٧؛ وبلا نسبة في أوضح المسالك ٣/ ٩٠؛ وشرح الأشموني ٢/ ٣٠٥؛ والمقتضب ٣/ ٢٢٧، ٤/ ٢٨٩.
هويت السمان فشيبنني وقد كنت قدما هويت السمانا
البيت من المتقارب، وهو لأبي عثمان المازني في تاج العروس ٨/ ١٦١ (زيد).
أنسيتم عهد النبي إليكم ولقد ألظ وأكد الإيمانا
البيت من الكامل، وهو لكعب بن مالك الأنصاري في ديوانه ص ٢٨٧؛ ولسان العرب ٤/ ١٤ (أخر)، ١٣/ ٤١٦ (منن)؛ وتاج العروس ١٠/ ٣٨ (أخر)، (منن).
أراك جمعت مسألة وحرصا وعند الحق زحارا أنانا
البيت من الوافر، وهو للمغيرة بن حبناء في شرح أبيات سيبويه ١/ ٢٠٤؛ ولسان العرب ٤/ ٣٢٠ (زحر)، ١٣/ ٢٨ (أنن)؛ وبلا نسبة في إصلاح المنطق ص ١٠٩؛ والكتاب ١/ ٣٤٢؛ والمقرب ١/ ٢٥٨.
يا خزر تغلب ماذا بال نسوتكم لا يستفقن إلى الديرين تحنانا
البيت من البسيط، وهو لجرير في ديوانه ص ١٦٧؛ والجني الداني ص ٢٤٠؛ والدرر ١/ ٢٧٠؛ وشرح شواهد المغنى ٢/ ٧٨١؛ وبلا نسبة في مغني اللبيب ص ٣٠١؛ وهمع الهوامع ١/ ٨٤.
وما وأدنا رجاء الهزل من ولد فينا وقد وأدت أحياء عدنانا
البيت من البسيط، وهو للثقفي في كتاب الجيم ٢/ ٣٣.
وكأن طعم مدامة عانية مل الرياق وخالط الأسنانا
البيت من الكامل، وهو للقطامي في ديوانه ص ٥٨؛ ولسان العرب ١٠/ ١٣٦ (ريق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٣٨٧ (ريق).
أيام نحسب ليلى في غرارتها بعد الرقاد غزالا هب وسنانا
البيت من البسيط، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٤/ ٣٤٦.