امرئ القيس ص ٣٢٩؛ وشرح القصائد السبع ص ٤٠٩؛ وشرح القصائد العشر ص ٣٥٢؛ وشرح المعلقات السبع ص ١٨٢؛ وشرح المعلقات العشر ص ٩٤؛ والمعاني الكبير ص ٩٥٦؛ وتاج العروس (درن).
ألا هُبِّي بصَحْنِكِ فاصْبَحينا ولا تُبْقِي خُمُورَ الأمْدَرِينا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم في ديوانه ص ٦٤ (١)؛ وتهذيب اللغة ١٤/ ١٢٢؛ وتاج العروس ١٤/ ٩٦ (مدر). وانظر الشاهد التالي.
*ألا هُبِّي بِصّحْنِكِ فاصْبَحِينَا وَلاَ تُبْقِي خُمُورَ الأنْدَرِينَا
البيت من الوافر، وهو لعمرو بن كلثوم ص ٦٤؛ وخزانة الأدب ٣/ ١٧٨؛ وشرح شواهد الشافية ص ٢٥١؛ وشرح شواهد المغني ١/ ١١٩؛ ولسان العرب ٥/ ١٦٣ (مدر)، ٢٠٠ (ندر)، ١٣/ ٢٤٥ (صحن).
فباتوا بالصعيدِ لهم أجاجٌ ولو صَحَّت لنا الكموي سَرَينا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٥/ ٢٣٢ (كمى)؛ وكمهرة اللغة ص ١٢٣١؛ وتاج العروس (كمي).
لها خلْفَ أذنابها أزْملٌ مكانَ الرَّقيبِ من الياسرينا
البيت من المتقارب، وهو لكعب بن زهير في ديوانه ص ١٠٤؛ ولسان العرب ١/ ٤٢٥ (رقب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥١٣ (رقب)؛ ولزهير في كتاب الجيم ٢/ ٧٢.
ولا بيْضاءَ في نَضَدٍ تداعى ببرْقٍ في عوارضَ قد شرينا
البيت من الوافر، وهو لابن أحمر في ديوانه ص ١٥٧؛ ولسان العرب ١٤/ ٢٦٢ (دعا).
*إنَّا بَني نَهْشَلٍ لا نَدَّعِي لأبٍ عَنْهُ وَلاَ هُو بالأبْنَاءِ يَسْرِينَا
البيت من البسيط، وهو لبشامة بن حزن النهشلي في خزانة الأدب ١/ ٤٦٨؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص ١٠٢؛ وعيون الأخبار ١/ ٢٨٧؛ والمقاصد النحوية ٣/ ٣٧٠؛ ولنهشل بن حري في الشعر والشعراء ٢/ ٦٤٢؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص ٢٨٤.
إذا سعدانَةُ الشَّعفاتِ ناحت عزاهلها، سَمِعْتَ هلا عرينا
البيت من الوافر، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٢١٥ (سعد)، ١١/ ٤٤٤ (عزهل)، ١٣/ ٢٨٢ (عرن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٢٦٧؛ وكتاب العين ٢/ ٢٧٩؛ وتاج العروس (عزهل)، (عرن).