(رهق)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٤؛ ومجمل اللغة ٣/ ٤٣٤؛ وتاج العروس ٢١/ ٣٣٢ (صرع)؛ ٢٥/ ٣٨٢ (رهق)؛ ومقاييس اللغة ٣/ ٣٤٢.
لَوْ كَانَ أَبُو بِشْرٍ أَميرًا ما رَضِينَاهُ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٣٤٨ (خرب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٤٨ (خرب).
*لَعَمْرُكَ مَا إنْ أَبو مَالِكٍ بِوَاهٍ وَلَا بِضَعِيفٍ قُوَاهُ
البيت من المتقارب، وهو للمتنخل الهذليّ في الأغاني ٢٣/ ٢٦٥؛ وأمالي المرتضى ١/ ٣٠٦؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٤٦؛ والدرر ٢/ ١٢٣؛ وشرح أشعار الهذلّيين ٣/ ١٢٧٦؛ والشعر والشعراء ٢/ ٦٦٤؛ ولذي الإصبع العدواني في خزانة الأدب ٤/ ١٥٠ برواية:
وما إن أسيدٌ أبو مالكٍ بوانٍ ولا بضعيفِ قواه
وبلا نسبة في جواهر الأدب ص ٥٣؛ وخزانة الأدب ٤/ ١٤٢؛ وشرح الأشموني ١/ ١٢٤؛ وهمع الهوامع ١/ ٢٢٧.
*فَلَا تَصْحَبْ أَخَا الجَهْل وإِيَّاكَ وَإِيَّاهُ
البيت من الهزج، وهو بلا نسبة في الدرر ٣/ ١٠؛ وهمع الهوامع ١/ ١٧٠.
صار اليَسِيريّ إلى رَبّه يرحمنا اللهُ وإيَّاهُ
البيت من السريع، وهو لأبي جعفر محمد بن يسير في تاج العروس ١٤/ ٤٦٠ (يسر)؛ ولمحمد بن بشير الرياحي في معظم الشعراء ص ٤١٨.
ألم تر أنِّي من زُبَيدٍ بذِروةٍ تفرَّع فيها مَعْشَري وتَبهْبهُوا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ١٩٣.
حَيَّاكَ رَبُّكَ أَيُّها الوَجْهُ وَلِغَيْرِكَ البغضاءُ وَالنَّجْهُ
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٥٤٧ (نجه)؛ وجمهرة اللغة ص ٤٩٨؛ وتاج العروس (نجه).
تُصلِّي صَلاةَ الصُّبْحِ والشَّمْسُ طالعٌ وتسجُدُ للرَّحمنِ والقَلْبُ كارِهُ
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في كتاب العين ٧/ ٤١٤.
*أَيَا مَنْ لَسْتُ أَقلاه وَلَا في البُعْدِ أَنْسَاهُ
لَكَ اللهُ عَلَى ذَاكَ لَكَ اللهُ لَكَ اللهُ
البيتان من الهزج، وهما بلا نسبة في الدرر ٦/ ٤٨؛ وشرح الأشموني ٢/ ٤٠٩؛