قافية الألف
وليس يُغيِّرُ خِيمَ الكريم خُلُوقةُ أثوابِهِ واللأَى
البيت من المتقارب، وهو للعجير السلولي في لسان العرب ١٥/ ٢٣٧ (لأى)؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٥/ ٢٢٧؛ وتاج العروس (لأى).
*راحُوا بصائرُهُمْ على أكتافِهِم وبصيرتي يعدو بها عَتِدٌ وَأى
البيت من الكامل، وهو للأسعر الجعفي في لسان العرب ٣/ ٢٨٠ (عتد)، ١٥/ ٣٧٧ (وأي)؛ وجمهرة اللغة ص ٣١٢؛ ١١٠٥؛ ومقاييس اللغة ١/ ٢٥٤؛ والأصمعيات ص ١٤١؛ والمعاني الكبير ص ١٠١٣؛ ومجمل اللغة ١/ ٢٧٠؛ وتاج العروس (وأى)؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ٣١٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٤/ ٦٨ (بصر)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ١٩٥، ١٢/ ١٧٦؛ والمخصص ٦/ ٩٣، ١٦٠؛ والأشباه والنظائر ٧/ ٢٢؛ وشرح عمدة الحافظ ص ٤٤٥.
وماءٌ قديمٌ عَهْدُهُ وكأنَّه مَجَاجُ الدَّبَى لاقَتْ بهاجرةٍ دَبَى
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣٦٢ (مجج٩.
لا بلْ يُجيبكَ حينَ تَدْعو باسَمِهِ فيقول: هاءَ وطالما لبَّى
انظر تخريجه في قافية الباء، فصل الباء المفتوحةِ.
*فَأَوْمَاتُ إِيماءً خَفِيًّا لِحًبْتَرٍ ولِلَّهِ عَيْنَا حَبْتَرٍ أيُّمَا فَتَى
البيت من الطويل، وهو للراعي النميريّ في ديوانه ص ٣؛ وتذكرة النحاة ص ٦١٧؛ وخزانة الأدب ٩/ ٣٧٠، ٣٧١؛ والدرر ١/ ٣٠٧؛ وشرح أبيات سيبويه ١/ ٤٤٢؛ والكتاب ٢/ ١٨٠؛ ولسان العرب ١/ ٢٤٦ (ثوب)، ٤/ ١٦٢ (حبتر)، ١٤/ ٥٩ (أيا)؛ والمقاصد النحويَّة ٣/ ٤٢٣؛ وبلا نسبة في شرح الأشموني ١/ ٧٨، ٢/ ٣١٨؛ وشرح ابن عقيل ص ٣٩١.