نسائلكم هل سال نعما بعدكم وحبّ إلينا بطن نعمان واديا
البيت من الطويل، وهو لبعض الأعراب في تاج العروس (نعم)؛ ومعجم البلدان ٥/ ٢٩٣ (نعمان).
عَجبت جارتي لشَيْبٍ عَلاني عَمْرَكِ اللهُ هَلْ رأَيتِ بَدِيَّا
البيت من الخفيف، وهو بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٦٩ (بدا)؛ وتاج العروس ١/ ١٤١ (بدأ) (وفيه "بديئاً" مكان "بديا").
فإنْ لَمْ تَثْأراني مِنْ عِكَبٍّ فلا رَوَّيتُما أبدًا صَدَيّا
البيت من الوافر،÷ وهو للمنخل اليشكري في الأغاني ٢١/ ٨؛ ولسان العرب ٤/ ١٨٤ (حرر)؛ وبلا نسبة في الخصائص ١/ ١٧٧؛ وشرح المفصل ٣/ ٣٣.
إنَّهُمْ قد عاقَرُوا اليَوْ مَ شَرابًا مَقَدِيَّهْ
البيت من مجزوء الرمل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٠٨ (مقد)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٥٥؛ وتاج العروس ٩/ ١٥ (قدد)، ١٨٦ (قعد).
إلى بَيْتِ لِهْيَا إلى بَرْزَةٍ دِلاَحٌ مُكفْكفَةُ الأَودِيهْ
البيت من المتقارب، وهو لعلي بن منير في تاج العروس ١٥/ ٢١ (برز)؛ ومعجم البلدان ١/ ٣٨٣ (برزة).
دُعَاءٌ خُشُوعٌ والعبادَةُ طاعَةٌ إِقَامَتُهَا إِقرارُه بالعُبُودِيَّهْ
البيت من الطويل، وهو للإمام الحافظ الزين العراقي في تاج العروس ٥/ ٤٧ (قنت).
لقد قيل من طول اعتلالك بالقَذى أجدَّك ما تَلْقَى لعينك قاذيا
البيت من الطويل، وهو بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ١٢٦٥؛ والمخصص ١٥/ ١٦٢.
فما مَرْتَعُ الجيران إلا جِفانُكُمْ تَبارَوْن أَنتم والرَّياحُ تَبارِيا
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في ديوانه ص ١٣٢٤؛ ولسان العرب ٩/ ٥١ (حفف)؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٤٩ (حفف)؛ وكتاب الصناعتين ص١٠٢.
أكُلَّ صَباحٍ لا يَزالُ يَعُودُني بَنُو أمِّ قِرْدَى يَشْحَذُون المَبَارِيَا
البيت من الطويل، وهو للأخطل في المخصص ١٥/ ١٨٨؛ ولم أقع عليه في ديوانه.