يفوق رقاته الثؤباء فوقًا أجابته وليست لانسياب
البيت من الوافر، وهو لكثير عزة في تهذيب اللغة ٩/ ٣٤٥؛ وليس في ديوانهز
فأصاب الردى بنات فؤادي بسهام من المنايا صياب
البيت من الخفيف، وهو لمضاض بن عمرو الجرهمي في تاج العروس ٣/ ٢٢٥ (صبب).
من معشر كحلت باللؤم أعينهم وقص الرقاب موال غير صياب
البيت من البسيط، وهو لجندل بن الراعي النميري في لسان العرب ١/ ٥٣٨ (صيب)، ٩/ ٣٤ (جندف)، ١٥/ ٣٩٤ (وشى)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٥٠؛ وتاج العروس ٢٣/ ١٠٢ (جندف) (وشى)، وللراعي النميري في ديوانه ص ١١؛ ولسان العرب ٣/ ٣٦٤ (قفد)؛ وتاج العروس ٣/ ٢٢٥ (صيب) ٩/ ٦٣ (قفد)؛ وديوان الأدب ٣/ ٣٦٠؛ وللراعي أو لابنه جندل في التنبيه والإيضاح ١/ ١٠٦؛ وبلا نسبة في أساس البلاغة ص ٢٦٣ (صيب). وراجع ديوان الراعي النميري ص ١١.
كيما أعدكم لأبعد منكم ولقد يُجاء إلى ذوي الأعياب
البيت من الكامل، وهو لحضرمي بن عامر الأسدي في لسان العرب ١/ ٣٨٦ (ذرب) (١)؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١/ ٦٣٣ (عيب)؛ وتاج العروس ٣/ ٤٤٩ (عيب).
أعطيت من غرر الأحساب شادخة زينا وفزت من التحجيل بالجبب
البيت من البسيط، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٤٠؛ ولسان العرب ١/ ٢٥٠ (جبب)؛ وتاج العروس ٢/ ١٢٠ (جبب).
وقاد إليها الحب فانقاد صعبه بجب من السحر الحلال التحبب
راجع: قافية "التحبب".
وضمت إلى جوف جناحًا وجؤجؤًا وناطت قليلًا في سقاء محبب
البيت من الطويل، وهو لليلى الأخيلية في ديوانها ص ٥٦؛ وكتاب الجيم ١/ ٢٠٩.
علا المسك والديباج فوق نحورهم فراش المسيح كالجمان المحبب
انظر قافية "المثقب".
تكشف الخيل عن ذي شارة تئق مشهر الوجه والأقراب ذي حبب
البيت من البسيط، وهو للأخطل في ديوانه ص ١٦٨؛ وكتاب الجيم ١/ ١٣١.