والتنبيه والإيضاح ١/ ٤٨؛ وللعجاج في تاج العروس ٢/ ١١٧ (جأب)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٥٠٠؛ وديوان الأدب ٤/ ٢٠٥؛ والمخصص ١٢/ ٢٧٠، ١٤/ ٥.
فوردتْ قبل إني صحابها
انظر قافية «ضحائها» في قافية الهمزة.
وأُمُّكُمْ سارقةُ الحجاب آكِلَةُ الخُصْيَيْنِ والنِّخابِ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٧٥٣ (نخب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢٥٠ (نخب).
جاء من الدَّهْنا ومن آدابه
انظر قافية «ضبابه».
أو ضرب ذي جلاجِلٍ دَبْدابِ
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١/ ٣٧٢ (دبب)؛ ولم أقع عليه في ديوانه.
وأقْفَرَ المُودِس من عَدابها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١/ ٥٨٣ (عدب)؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٣٩؛ وتاج العروس ٣/ ٣٢٥ (عدب).
لا ترتعي الموعسُ من عدابها
انظر قافية «جنابها».
وانتسف الجالب من أندابه
انظر قافية «أصلابه».
كأنما اجتثَّ على حلابها نخل جُءَاثي نيل من أرطابها
والسِّيفُ واللِّيفُ على هُدَّابِها
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٦٧ (سيف)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ٩٦؛ ومقاييس اللغة ٣/ ١٢٢؛ ومجمل اللغة ٣/ ١٠٧؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٨١ (سيف).
إلا بطول السَّيرِ وانجذابه
انظر قافية «ركابه».
نحن أرحنا الناسَ من عذابه
انظر قافية «أتي به».
ضربُ هذاذَيْكَ كوَلْغِ الذئبِ
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٤٣٧، ١٢٣٧.