والأحمرُ الفَاقِعُ والصِّلَخْدُ
انظر قافية «الجلدُ».
بِتْنَا إليه يَتَعاوَى نَقَدُهْ مُيَسِّرَ الشَّاءِ كثيرًا عَدَدُهْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢٩٥ (يسر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٤٥٧ (يسر).
أغْشيتهم عَوْصَاءَ فيها صُعْدُدُ
الرجز بلا نسبة في تهذيب اللغة ٢/ ١٠.
كانوا إذا ما عايَنُوني جُلْعِدوا وَضَمَّهُمْ ذونَقِماتٍ صِنْدِدُ
الرجز لجندل بن المثنى الطهري في لسان العرب ٣/ ١٢٩ (جلعد)، ٢٦٠ (صند)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣١٥؛ وتاج العروس ٧/ ٥١٦ (جلعد).
ما الموتُ إلاّ مَنْهل مُسْتَوْرَدُ لا تأمْننْه ليس عنه عُنْدَدُ
الرجز لجندل بن المثنى الطهوي في مقاييس اللغة ٤/ ١٥٤.
قد حارَدَ الخورُ وما تحاردُ
انظر قافية «ماكد».
قد علمتْ ذاتُ جميشٍ أبْرَدُه
انظر قافية «موقِدُه».
دَعوْتُ سعدًا والنْجومُ سَرْدُ
انظر قافية «سَعْدُ».
والقوسُ فيها وَتَرٌ عُرِّدُّ
انظر قافية «أشَدُّ».
ألا ترى أن قد تَداكَا وِرْدُ
انظر قافية «كبْدُ».
ما الموتُ إلاّ مَنْهلٌ مُسْتورَدُ
انظر قافية «عنددُ».
جرادنٌ جرّدنهنّ المَسْدُ
انظر قافية «الجِلْدُ».
لولا قُرَيْشٌ هَلَكتْ مَعَدُّ واستاقَ مالَ الأضعَفِ الأشَدُّ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٠/ ١٦٦ (سوق)؛ وتاج العروس ٢٥/ ٤٧٤ (سوق).