قَدْ حارَدَ الخُورُ وما تُحاردُ حتّى الجِلادُ دَرُّهُنَّ ما كِدُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٤٠٩ (مكد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١٣١؛ وتاج العروس ٩/ ١٨٦ (مكد)؛ والمخصص ٧/ ٤٦؛ وكتاب العين ٥/ ٣٣٥.
وقَوَّمَ المِيزان حينَ يَرْكُدُ
انظر قافية «مُولدُ».
ما عِلَّتي وأنا مُؤْدٍ جَلْدُ
انظر قافية «أشَدُّ».
تقاربوا واجتَمِعوا واعتدوا الحمدُ لله فأمّا بعدُ
فإنّه الكُهَيْد والكمَّهدُ والأحمرُ الفاقعُ والصلخدُ
جرادنٌ جرّدنَهُنّ المسْدُ يَنْشَقُّ عن أقفائِهن الجلدُ
الرجز لأبي صفراء البولاني في كتاب الجيم ٣/ ١٥٣.
كأنّها وفوقها المُجَلَّدُ
انظر قافية «تَعَيَّدُ».
وقوَّمَ الميزانَ حين يَرْكُدُ هذا سَميريٌّ وهذا مُولدُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٣/ ١٨٤ (ركد)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ١١٥؛ وتاج العروس ٨/ ١١٤ (ركد)؛ وكتاب العين ٥/ ٣٢٧.
إليْكَ عَبْدَ اللِه، يا مُحَمّدُ
انظر قافية «تميَّدُ».
لا يقطَعُ البَزْواءَ إلا المِقْحَدُ أو ناقةٌ سَنامُها مُسَرْهَدُ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٧٤ (بزا)؛ وتاج العروس (بزا).
فإنّه الكُهَيْد والكمَّهْدُ
انظر قافية «الجلدُ».
والجيدِ من أُدْمانَةٍ عَتُودُ
الرجز لذي الرمّة في ديوانه ص ٣٣٢ (١)؛ ولسان العرب ١٢/ ١١ (أدم)؛ وتاج العروس (أدم).