وكتاب الجيم ٢/ ٨٦؛ وتاج العروس ٨/ ١٨٢ (سدد).
ومثنان خظاتان كزحلوف من العضب
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد في ديوانه ص ٢٨٨ (١)؛ وتاج العروس ٢٣/ ٣٧٨ (زحلف)؛ وانظر قافية "الهضب".
ومنا ابن كوز والمنسم قبله وفارس يوم الفيلق العضب ذو العضب
البيت من الطويل، وهو للكميت في ديوانه ١/ ١٣٨؛ ولسان العرب ١٢/ ٥٧٥ (نسم)؛ وتهذيب اللغة ١٣/ ١٧؛ وتاج العروس (نسم).
وشفه طرد العانات فهو به لوحان من ظمإ ذب ومن عضب
البيت من البسيط، وهو لأبي خيرة في لسان العرب ١/ ٣٨١ (ذبب)؛ ولأبي وجزة في تهذيب اللغة ١٤/ ٤١٤.
لا تغضبن على امرئ في ماله وعلى كرائم صلب مالك فاغضب
البيت من الكامل، وهو للنمر بن تولب في ديوانه ص ٣٣٧؛ ولسان العرب ١/ ٤٢٢ (رغب)؛ وتاج العروس ٢/ ٥٠٩ (رغب).
وسانيت من ذي بهجة – ورقبته عليه السموط – عابس متغضب
البيت من الطويل، وهو للبيد بن ربيعة في ديوانه ص ٣؛ ولسان العرب ١٤/ ٤٠٥ (سنا) (,فيه متغصب) (٢)؛ وديوان الأدب ٤/ ١٢١؛ وبلا نسبة في المخصص ١٢/ ١٥٨؛ وتاج العروس ١٩/ ٢٧٨ (سمط)، (سني).
وإذا الكريم أضاع موضع أنفه أو عرضه لكريهة لم يغضب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٩/ ١٣ (أنف)؛ وتهذيب اللغة ١/ ٦٨؛ وتاج العروس ٢٣/ ٤٢ (أنف).
لا بحزج قتب إذا فاكهته يشقى بغضبته وإن لم يُغضب
البيت من الكامل، وهو لصالح (٣) في كتاب الجيم ٣/ ٨٨.
يرضى إذا رضي النساء عجاجة وإذا تُعُمد عمده لم يغضب
البيت من الكامل، وهو بلا نسبة في لسان العرب ٢/ ٣١٩ (عجج)؛ وتاج العروس ٦/ ٩١ (عجج).