غرك أن تقاربت أباعري وأن رأيت الدهر ذا الدوائر
الرجز لجندل الطهوي في لسان العرب ١/ ٦٦٦ (قرب)؛ وتاج العروس ٤/ ٢١ (قرب)؛ وتهذيب اللغة ٩/ ١٢٧؛ وأساس البلاغة (قرب).
وأي يوم لم تبلل متزري ولم تلطخني بطين الأبؤر
الرجز بلا نسبة في المخصص ١٧/ ٨.
أنيخ مسحولٌ من الصبارِ
انظر قافية «الإسار».
كلبية تضرب عن أغبارها
انظر قافية «أمهارها».
تبدو هواديها من الغبار
انظر قافية «الإجار».
فألقت الأرحل في محار بين الحجون فإلي القبار
الرجز لورد العنبري في تاج العروس ١٣/ ٣٥٧ (قبر).
كأني في ربابه الكبار
انظر قافية «عشار».
* حذار من أرماحنا حذار أو تجعلوا دونكم وبار
الرجز لأبي النجم في الإنصاف ٢/ ٥٣٩؛ والكتاب ٣/ ٢٧١؛ ولسان العرب ٤/ ١٧٦ (حذر)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٠٥؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٦٦ (حذر)؛ ومقاييس اللغة ٢/ ٣٧؛ ومجمل اللغة ٢/ ٣٩؛ وكتاب العين ٣/ ١٩٩؛ وبلا نسبة في شرح شذور الذهب ص ١١٧؛ وشرح شواهد الإيضاح ص ١٦٩؛ ومجالس ثعلب ٢/ ٦٥١؛ والمقتضب ٣/ ٣٧٠؛ وتهذيب اللغة ٤/ ٤٦٣؛ وأساس البلاغة (حذر)؛ والمخصص ١٧/ ٦٦؛ وجمهرة اللغة ص ٣٣٠، ٥٠٧.
كلا ورب البيت ذي الأستار لأهتكن حلق الحتار
انظر قافية «الجار».
يولج سرم السِّتّ في الفغار ناكب ها أمك في الحتار
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ١/ ١٩١.
كلا ورب البيت ذي الأستار
انظر قافية «الجار».