والمعاني الكبير (١) ص ١٥٢؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٩/ ٣٦١ (وقف)؛ وتاج العروس ٢٤/ ٤٧٠ (وقف). وانظر قافية "ذي الحلب".
فليت رسولًا له حاجة إلى الفرج العود فالأشعب
البيت من المتقارب، وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص ١٢٤؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٣ (شعب)؛ وتاج العروس ٣/ ١٦ (شعب).
ألا من لهم آخر الليل منصب وشعب العصا من قومك المتشعب
البيت من الطويل، وهو لأبي طالب في ديوانه ص ١٨٨؛ ولسان العرب ١/ ٧٥٨ (نصب)؛ والتنبيه والإيضاح ١/ ١٤١؛ وتهذيب اللغة ٢/ ٢٥٥؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٣/ ٣٠٣ (عمد)؛ وتاج العروس ٨/ ٤١٥ (عمد).
تدهدى فطاحت رؤبة من صميمه فبدل أخرى بالغراء وبالشعب
البيت من الطويل، وهو لذي الرمة في تتمة ديوانه ص ١٧٧٤؛ وأساس البلاغة ص ١٤٨ (رأب).
*وقُصْرَى شَنِجِ الأنْسَاءِ نبَّاحٍ من الشُّعْبِ
البيت من الهزج، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص ٢٨٨؛ وأدب الكاتب ص ١٧؛ والدرر ٦/ ٢٠؛ ولسان العرب ١/ ٥٠٢ (شعب)، ٢/ ٣١٠ (شنج)، ٦٠٩ (نبح)، ٥/ ١٠٣ (قصر)؛ والمعاني الكبير ص ١٤٢؛ وبلا نسبة في المقرب ١/ ٢٢٨؛ والهمع ٢/ ١٢٠ (٢).
إذا افتلتت منك النوى ذا مودة حبيبًا بتصداع من البين ذي شعب
البيت من الطويل، وهو لقيس بن ذريح في ديوانه ص ٣٣؛ ولسان العرب ٢/ ٦٧ (فلت)، ٨/ ١٩٥ (صدع)؛ وتاج العروس ٥/ ٢٩ (فلت)، ٢١/ ٣٢٨ (صدع)؛ وشرح شواهد المغني ص ٥٣٨؛ ومجلس ثعلب ١/ ٢٣٨.
متحدثون مخانةً وملاذةً ويعابُ قايلهم وإن لم يشعب
انظر: قافية "يشغبِ".