برك هجود بفلاة قفر
انظر قافية «الحر».
أرسل فيها سبطا لم يقفر
انظر قافية «القنور».
أكبر ما نعلمه من كفره
انظر قافية «في قبره».
فوردت قبل انبلاج الفجر وابن ذكاء كامن في كفر
الرجز لحميد بن ثور في لسان العرب ٥/ ١٤٨ (كفر)؛ وتاج العروس ١٤/ ٥٧ (كفر) (١)، (ذكا)؛ وليس في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٤/ ٢٨٧ (ذكا)؛ ومقاييس اللغة ١/ ٣٠٣؛ وديوان الأدب ١/ ١١١؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٣٣٨؛ والمخصص ٦/ ٧٨، ٩/ ١٩، ١٣/ ٢٠٧، ١٦/ ٣٦.
يا لك من حمرة بالجنفر
الرجز بلا نسبة في كتاب العين ٣/ ٢٢٨.
ما غرهم بالأسد الغضنفر
الرجز بلا نسبة في تاج العروس ٢٠/ ٤٧٢ (جندع)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٣١٤؛ والمخصص ١٣/ ١٩٩.
حتى نهى رائضه عن فره
انظر قافية «عن فطره».
يعلى بأعلى السحق المهاجر فيها عشاش الهدهد القراقر
الرجز لأبي محمد الفقعسي في سمط اللآلي ص ٨١١؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٩٠ (قرر)، ٢٥٢ (هجر) (٢)؛ وتهذيب اللغة ٦/ ٤٣؛ وجمهرة اللغة ص ١٢١١؛ وأمالي القالي ٢/ ١٩٣.
دوالح بوائك مواقر
انظر قافية «الهواجر».