الإعراب ١/ ٢٤٩؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ١٦١؛ وتاج العروس ١٢/ ٥٢٥ (عثر)؛ وكتاب العين ٢/ ١٠٦؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٢٢٨.
سبحان من منتطق المأثور
انظر قافية «الصدور».
كأن هفت القطقط المنثور
انظر قافية «الشذور».
ورب ذي سرادق محجور
انظر قافية «السور».
والعصر قبل هذه العصور مجرسات غرة الغرير
بالزجر والريم على المزجور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٣٦؛ ولسان العرب ٤/ ٥٧٦ (عصر)؛ ١٢/ ٢٦٠ (ريم)؛ وتاج العروس ١٣/ ٦٠ (عصر)، (ريم)؛ وتهذيب اللغة ١٥/ ٢٨٠؛ وكتاب العين ٨/ ٢٩٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٦/ ٣٧ (جرس)؛ وديوان الأدب ٢/ ٣٥٨، ٣/ ٣٠٦؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٨٠.
ونسجت لوامع الحرور برقرقان آلها المسجور
انظر قافية «الحرير».
بسبحل الدفين عيسجور
انظر قافية «في الحرير».
على دفقى المشي عيسجور
انظر قافية «مجرور».
رقع من جلاله المشجور
الرجز للعجاج في ديوانه ١/ ٣٥٠ (١)؛ ولسان العرب ٤/ ٣٩٦ (شجر)؛ وتهذيب اللغة ١٠/ ٥٣١؛ وكتاب العين ٦/ ٣٢.
زوجك يا ذات الثنايا الغر والربلات والجبين الحر