تسمع في هديره الهُزاهِزِ
انظر قافية «الراجز».
شكس على الأهل متل مبهز
انظر قافية «لم يحجز».
دعني فقد يقرع للأضز صكي حجاجي رأسه وبهزي
عني وأذراب القنا ذي اللهز
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٦٣ - ٦٤؛ ولسان العرب ٢/ ٢٢٩ (حجج)، ٥/ ٣١٤ (بهز)، ٣٦٤ (ضزز)، ٨/ ٢٦٨ (قرع)؛ وتهذيب اللغة ١١/ ٤٥٤؛ وديوان الأدب ٣/ ١٥٠؛ وكتاب العين ٧/ ٦؛ والمخصص ١/ ٩٢؛ وتاج العروس ١٥/ ١٨٥ (ضزز)؛ وبلا نسبة في كتاب العين ٤/ ١٦.
كل طويل سلبٍ ووهزِ
انظر قافية «الدلمز».
إن كنت ذا بزٍّ فإن بزي سابغة فوق وأى إوز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٠٩ (أوز)، ٥/ ٤٢٩ (وزز).
إذا أردت السير في المفاوز
انظر قافية «اللزائز».
تفقأت شحًا كما الإوز
انظر قافية «بالأرز».
لقد صبحت حمل بن كوز علالة من وكرى أبوز
الرجز لجران العود في ديوانه ص ٩٦؛ ولسان العرب ٥/ ٣٠٤ (أبز)، ١٤/ ١٣٥ (جدا)؛ والتنبيه والإيضاح ٢/ ٢٣٥؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ١/ ٣٦؛ والمخصص ٧/ ١٠٩.
يا رب خال لك بالحزيز بين سميراء وبين توز
الرجز لابن دريد في تاج العروس ١٢/ ٨٠ (سمر)؛ ولم أقع عليه في ديوانه؛ وبلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣١٥ (توز)؛ وتاج العروس ١٥/ ٤٦ (توز)؛ وجمهرة اللغة ص ٧٢١.
كوس الهبل النطف المحجوز
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٣٣٣ (حجز)، ٩/ ٣٣٥ (نطف).