* يعدل عني الجدل الشخيسا والخصم ذا الأبهة الشطوسا
كد العدا أخلق مرمريسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٦٩ - ٧٠؛ وتاج العروس ١٦/ ١٦٩ (شطس)، ٤٩٩ (مرس)؛ وسر صناعة الإعراب ١/ ٢٤٧؛ ولسان العرب ٦/ ١١٠ (شخس).
يا ليته لم يعط هلبسيسا
انظر قافية «الكيسا».
هماهمًا يسهرن أو رسيسا
انظر قافية «الطسيسا»، وقافية «الطسوسا».
هماهمًا يسهرن أو رسيسا قرع يد اللعابة الطسيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٧١؛ ولسان العرب ٦/ ١٢٣ (طسس)؛ وتهذيب اللغة ١٢/ ٢٤٧؛ وتاج العروس ١٦/ ١٩٩ (طسس)؛ وجهمرة اللغة ص ١٣٣.
وقد أكون مرة نطيسا
انظر قافية «الخميسا».
وشانيءٍ أرمته التوكيسا صلمته أو أجدع الفنطيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٦٩؛ وتاج العروس ١٧/ ١٨ (وكس).
ولم يدروا جلدة برعيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٧٢؛ ولسان العرب ٣/ ١٢٧ (جلد).
لما رأين لمتي خليسا رأين سودًا ورأين عيسا
الرجز بلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٥٩٨؛ والمخصص ١/ ٧٧.
لما رأت شيب قذالي عيسا
انظر قافية «تعريسا».
رأين سودًا ورأين عيسا في سابغ يكسو اللمام الغيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٧٠؛ ولسان العرب ٦/ ١٥٨ (خيس)؛ وتاج العروس ١٦/ ٣١٥ (غيس) (١).
ومذهبًا عشنا به حروسا لا يعترى من طبع تطفيسا
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ٧٠ (٢)؛ وتاج العروس ١٦/ ٢٠١ (طفس).