فهو لهن حابل وفارط إن وردت ومادر ولائط
انظر قافية «مبالط».
ليس لهم في نسب رباط
انظر قافية «ملتاط».
إني إذا ما عجز الوطواط وكثر الهياط والمياط
والتف عند العرك الخلاط لا يتشكى مني السقاط
إن امرأ القيس هم الأنباط
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٥٨ - ١٧٥٩؛ ولسان العرب ٧/ ٤٣٢ (وطط).
زرق إذا لاقيتهم سناط ليس لهم في نسب رباط
ولا إلى حبل الهدى صراط فالسب والعار بهم ملتاط
الرجز لذي الرمة في ديوانه ص ١٧٥٩ - ١٧٦٠؛ ولسان العرب ٧/ ٣٢٥ (سنط)، ٤٣٢ (وطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٣٨٩ (سنط).
ولا إلى حبل الهدى صراط
انظر قافية «ملتاط».
فرشط لما كره الفرشاط بفيشة كأنها ملطاط
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٧/ ٣٧١ (فرشط)، ٧/ ٣٩١ (لطط)؛ وتاج العروس ١٩/ ٥٢٥ (فرشط)، ٢٠/ ٦٨ (لطط)؛ وديوان الأدب ٢/ ٤٨١، ٤٨٦.
والتف عند العرك الخلاط لا يتشكى مني السقاط
انظر قافية «هم الأنباط».
والتف عند العرك الخلاط
انظر قافية «هم الأنباط».
زرق إذا لاقيتهم سناط
انظر قافية «ملتاط».
إني إذا ما عجز الوطواط
انظر قافية «الأنباط».