لم يدْرِ نوّامُ الضحى ما أسْريْنْ
انظر قافية «الطُّنّيْنْ».
جمزًا إلى الكوفة من قنسرينْ
الرجز لزيد في تاج العروس ١٠/ ٥٧٢ (حرر).
المطعمو النّاس اختلافَ العصرينْ
الرجز بلا نسبة في مقاييس اللغة ٤/ ٣٤١؛ وكتاب العين ١/ ٢٩٣.
قدنا إلى الشَّأمِ جيادَ المصرينْ
انظر قافية «الجفينْ».
أنعت طرفًا من خيارِ المصرينْ
انظر قافية «صريحينْ».
ما فَئِتَتْ مُرَاقُ أهلِ المِصْرَيْنْ
انظر قافية «الجُفَّيْنْ».
قد خِفْتُ أن يَحْدُرَنَا للمِصْرَيْنْ
انظر قافية «الزَّحْفّيْنْ».
وقد قَطَعْنا الرَّمْلَ غير حَبْلَيْن حَبْلَي زَرُودٍ ونَقا الأَغَرَّيْنْ
الرجز بلا نسبة في لسان العرب ٥/ ٢١ (غرر)؛ وتاج العروس ١٣/ ٢٣١ (غرر)؛ وكتاب العين ٤/ ٢٥٧.
قالَ لنفس السوء هلْ تَفِرِّينْ
انظر قافية «الإحَرِّينْ».
يا ريحَ بينونةَ لا تذْمينْ جئتِ بألوانِ المصْفرِّينْ
الرجز بلا نسبة في تاج العروس (ذمي). وانظر القافية المُصْفَرِّينا.
لا خَمْسَ إلاَّ جَنْدَلُ الإحَرِّينْ والخَمْسُ قد يجشمَنْكَ الأمَرِّينْ
الرجز لزيد بن عتاهية في شرح شواهد الإيضاح ص ٥٤٠؛ وتاج العروس ١٠/ ٥٧٢ (حرر)؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص ٩٦، ١٣٣٤؛ ورصف المباني ص ٤٣٣؛ وسر صناعة الإعراب ص ٦١٧؛ وشرح المفصّل ٥/ ٥.