من ْكُلَّ أُنْبوبٍ ومُطَمِئنّ وقد يُسامِي جنَّهنَّ جِنَّي
انظر قافية " الدجن".
أعْيَس نَهَّاضٍ كَحَيد الأوْجنِ
انظر قافية "الحُنَّن".
سَنحْنحُ الليل كأَني جِنَّي
الرجز لعلي بن أبي طالب في ديوانه ص ١٩٢؛ ولسان العرب ٤٩٢/ ٢ (سنح)؛ وبلا في تاج العروس ٦/ ٤٨٩ (سنح).
حَنَّت قَلُوصِي أَمْسِ بالأُرْدُنَّ حِنَّي فما ظُلَّمْتِ أن تَحَّني
الرجز لرؤبة في لسان العرب ١٣/ ١٢٩ (حنن)؛ وتهذيب اللغة ٣/ ٤٤٦؛ وتاج العروس (حنن)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٩؛ وليس في ديوانه؛ وللعجاج في ديوانه ١/ ٢٨٨؛ ولأبي ذهلب في تاج العروس ٢/ ٤٥٦ (ذهلب)، (ردن)؛ ومعجم البلدان ١/ ١٤٧ (الأردن)؛ والاشتقاق ص ٢٥٥.
مُخرْج الغِذاءِ غير مُجْحَنِ
انظر قافية "فأضمن".
أحبّ منك موضوع الوُشحُنَّ
انظر قافية " والفقن".
كالطلحنِ أو أذرت ذري لم يطحنِ
انظر قافية "مدفن".
والسبَّب تخريق الأديمِ الألحْنِ
انظر قافية " فادعني".
وعَزْورٍ كالرَّجُلِ الجلْحَنَّ
انظر قافية " كالمجن".
فُزْتَ بقدْحَيْ مُعْرِب لم يَلْحَنِ
الرجز لرؤبة في ديوانه ص ١٦٤؛ وبلا نسبة في لسان العرب ١٣/ ٣٧٩ (لحن)؛ وكتاب العين ٣/ ٢٣٠.
كيف تري بالماتحات مَحْني
الرجز بلا نسبة في كتاب الجيم ٣/ ٢٣١.